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第十六章 宇者为道开妙门(第1页)

第1267章宇者为道开妙门

宁青宸话音落定,众人纷纷颌,唯有柳如烟突然劈手夺走旁边姜尚摊在腿上的《文始真经》。

第一篇——宇!

没错。

第一行,宇者,道也!

也没错。

而《道德经》第一篇,地仙界人人都烂熟于胸,玄之又玄,众妙之门。

何人不知,何人不晓得。

这两篇道经若真是如此对应,修成众妙之门的法门莫非真的在《文始真经》之中。

地摊上烂大街的,两个五铢钱一本的《文始真经》能修成诸天万界第一道法?

柳如烟开始怀疑自己了……

崔啖翻看著自己的笔记,抄录的《文始真经》。

这十五年来宁青宸转述,钱晨谈及《道德经》第一章的种种,皆在其上。

他们作为弟子没怎么听过钱晨讲道,所谓言传身教,实在是——言过其实。钱晨除了神通术法,以及在他们面前显圣逞能,就没正经教过他们什么东西。

但对于两位师妹和燕师兄,那真是时常论道,以谈玄为乐!

宁青宸这十五年,只是小心翼翼的摒弃自己的看法,将钱晨曾经讲述的种种,转告他们。

「这样一来……」崔啖手舞足蹈道:「后面一句,言之如吹影,思之如镂尘。圣智造迷,鬼神不识。」

「便是指言语犹如吹向影子,思考犹如刀刻尘埃,一切前人的学说、论述、智慧只会创造迷幻,鬼神都不知晓。」

「惟不可为,不可致,不可测,不可分,故曰天曰命曰神曰元,合曰道。」

「天命神元,合为大道,便是修成『众妙之门』的方法!」

「那天命神元究竟是什么呢?」

姜尚反问道:「天命神元,必然是修成『众妙之门』的具体法门。」

「经文之中只说:无一物非天,无一物非命,无一物非神,无一物非元。物既如此,人岂不然。人皆可曰天,人皆可曰神,人皆可致命通元。不可彼天此非天,彼神此非神,彼命此非命,彼元此非元。是以善吾道者,即一物中,知天尽神,致命造元。」

蓝玖也道:「到了这里,反而不能以玄之又玄的方式去思考,因为众妙之门毕竟是一门道法神通,它不是一种虚无缥缈的东西,而是建立在仙道之上,玄门之上的种种。」

「我道门,乃至仙道、佛门、魔道,皆可称之为玄门!」

「便是因为太上传道,传下了这『众妙之门』,故而仙道终极,即是众妙之门!真正走到了仙道的尽头,无需什么楼观传承,文始真传,都能推开那道『众妙之门』。所以这天、命、神、元必然是如今我们所修法门,仙道途径之中殊途同归的一种存在!」

他说的并不玄虚,姜尚马上就反应了过来。

「你是说,天命神元的法门早就蕴藏在所有仙道法门之中,只不过楼观道传承里面,必然有代表天、命、神、元的一种终极形态,亦是四门无上的经文,唯有修成这四经,才能经由《文始真经》凝聚那『众妙之门』!」

蓝玖继续道:「宇是虚无,门是有。」

「大道玄虚,妙门却实在。」

「众妙之门只怕是由『有』『无』,由『无为』和『有为』这两种不同的途径一齐,才能修成。天命神元是『有』,是实在可修的根本经文;而宇者,道也是『无』,是我等对大道的领悟和感知。」

「所谓众妙之门便是用实在的修法,在感悟到了大道的那个契机,将门推开。」

「所以,天命神元之下,才有这一句『学之,徇异名,析同实。得之,契同实,忘异名。』」

「徇异名,析同实。」

「便是从不同的表象之下,归纳那统一的实质。」

「契同实,忘异名。」

「则是得道之后,与天地万物之实同在,已经忘却了它们不同的名字。」

「从学道,到得道,当如是也!」

童子模样的风闲乃是十五年前从海外赶来,亦是众人之中根基最为深厚之辈。

因为他前世乃是一尊化神,众人对他也极为尊重。

只听风闲笑呵呵道:「那天、命、神、元终究指的是什么呢?」

姜尚喃喃道:「必是仙道的某种终极。天,无可疑问,便是昊天,除去昊天之外,何等存在能称之为仙道终极?」

「旧天之帝,大道昊天?」

几人对视一眼,昊天的大道的确无所不在。

「那命呢?是命运吗?」

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