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第456章 星海问心2（第3页）

但从未有人如此直白、如此具体地将“三千万”

这个血淋淋的数字，

与那位“汉武大帝”

的丰功伟绩并列提出。

圆觉法师的声音带着悲悯：

“三千万生灵，化为枯骨。

这便是后世儒生口中，与‘王道’‘仁政’并称的‘霸道’之功业？

这便是儒教推崇的‘君君臣臣’下，百姓的宿命？”

伊呼图克图接过话，目光仿佛穿透时空，看向脚下那颗蓝色星球上绵延的历史长卷：

“可怕者，非仅一朝一帝。

自儒术定于一尊，其后两千年，这片土地上百姓的活法，可曾有根本改善？

可曾有神佛真正拯救他们于倒悬？

农耕依旧靠天，赋税依旧沉重，吏治常在腐败与稍清之间轮回。

社会结构，士农工商，等级森严，何曾变过？”

周云阳语气渐锐：

“不变其里，徒乱其表。

两千年里，门阀世家起落，外戚宦官轮流擅权，军阀武夫割据称雄，

文官集团党同伐异、空谈误国……

这些戏码，轮番上演，循环往复，无有止息。”

云诚子冷笑：

“更可笑，亦更可悲者。

这两千多年，大小王朝更迭，竟达六十余次！

平均算来，三四十年便有一次‘鼎革’！

每一次，都是尸山血海，都是文明浩劫。

儒教口口声声‘为万世开太平’，‘护佑江山社稷’。

试问，它到底护住了谁？

是那走马灯般更换的皇室，是那盘踞不去的世家豪强，

还是那一次次在战乱与盘剥中挣扎求存、命如草芥的升斗小民？”

“况且，”

伊呼图克图最后缓缓道，重新看着朱由检手中那本《说儒》，

“后世之儒，如董仲舒倡‘天人感应’，已离孔子本意。

至宋时朱熹等人，以‘存天理灭人欲’为名，篡改先贤典籍，构筑层层礼教枷锁，

将活生生的人心与欲望，禁锢于僵死教条之下。

此等‘儒’，与孔夫子当年周游列国、欲拯民于水火的初心，早已背道而驰，南辕北辙矣。”