沈阳和辽阳是回不去了,蒙古诸部大多依附努尔哈赤,
剩下的可靠来源,便是广袤山林中那些被努尔哈赤历次征讨打散、
被迫逃入深山老林求生的海西女真各部残众。
这些人与努尔哈赤有血仇,熟悉山林环境,正是极好的兵源。
黄台吉将济尔哈朗、岳托、德格类、萨哈廉等得力干将召集起来,
分派方向,令他们各带精干小队,携带武器,更重要的是,
携带相当数量的粮食、肉干、盐巴,
甚至一些从鬼军那里得来的压缩干粮,分头深入北面和东面的林海雪原。
“此去,与往日征伐掳掠不同。”
黄台吉郑重叮嘱,
“见到那些海西部落,先表明身份,告诉他们,
我们与沈阳的老汗誓不两立,是努尔哈赤的敌人。
然后,拿出粮食,请他们吃饭,问他们愿不愿意跟我们一起干,
找老汗报仇,给自己和族人找条活路。
愿意来的,以兄弟相待,分给帐篷、粮食,编入队伍,一视同仁。
若实在不愿,也不必强求,留些粮食给他们,结个善缘。
记住,我们是去请人,是去招揽同仇敌忾的兄弟,不是去抓奴隶!
谁敢再像从前那样,把人当牲口锁拿驱赶,军法从事!”
这道命令让几位青年将领颇为新奇,但也隐隐觉得或许更为有效。
带着粮食和善意(或至少是伪装)进入山林,
总比单纯依靠刀箭威逼更容易找到人,也更能赢得人心。
另一方面,黄台吉深知技术工匠的重要,尤其是火器工匠。
他下令在赫图阿拉老城内外仔细搜罗,果然找到了不少被遗忘或刻意隐藏的“财富”
。
一批早年从朝鲜掳来或在萨尔浒之战中俘获的朝鲜工匠,
几个在壬辰倭乱后期流落过来、被编入军中干杂活的日本匠人,
还有人数最多、也最让黄台吉惊喜的,一批在历次与明军交战中被俘、
或因各种原因流落至此的汉人工匠,其中不乏曾在明朝军器局、兵仗局服役过的火器制造好手。
黄台吉立刻让范文程和刚刚从沈阳弄出来的宁完我负责此事,
将所有这些匠人集中起来,区别对待。
对于汉人工匠,黄台吉亲自出面,态度极为客气:
“诸位师傅受苦了。
往日种种,皆是我等之过。
从今日起,你们不再是包衣阿哈,恢复自由身,是我请来的匠师!”