笔趣阁

第13章（第1页）

令人惊叹的是，高勋已在逐步确立自己的画风，并能以独特视角解析画作。

他既不想贸然灌输个人见解，也不愿用学院派的条条框框束缚高勋的可能性。

因此他选择以提问代替解答，引导孩子独立思考，并提议共同探讨。

然而。

大学教授怎么可能不知道？这种纸张是什么材质？颜料呢？画笔又该是什么样子？

孙子高勋对这些世俗琐事毫不在意。

他对知识的渴求如此强烈，那种迫不及待想要了解更多的心切之情溢于言表。

活像一块饥渴的海绵。

他博览群书，不分东方西方，也不论古今。

「你这孩子啊，得一个一个问才行。」

高秀烈笑着嗔怪道，高勋闻言露出灿烂的笑容。

时隔六年重逢的孙子脸上，他第一次看到如此明媚的笑容。

高秀烈感觉喉头一紧，轻轻抚摸着孙子的头。

***

1）《仁王祭色图》，郑作，1751年

重生梵高第8话

3。天才(上）

自从去过h美术馆后，他就深深迷上了韩国画。

虽然为了参观古代美术馆花了一整天时间，没能去其他地方，但现在光是研究韩国画就让他感到无比幸福。

东方美术方面，我曾在巴黎接触过当时流行的浮世绘，但作为邻国的朝鲜与日本，两国的画风却截然不同。

如果说日本偏爱使用浓烈的原色，朝鲜则更注重色彩的天然韵味。

当然朝鲜也有真彩画这样华丽的流派，但数量众多的水墨画大多以自然写意的笔法，蕴含着深邃的意境。

尤其祖父介绍给我的画家金弘道和申润福，他们不仅描绘自然风光，更记录了当时人们的日常生活，这一点令我格外心驰神往。

能以风俗画成就被尊为画坛泰斗，足见朝鲜王朝时期的社会风气相当开明。

「原来是摔跤啊。」

我正在翻阅一本韩国传统画册，祖父悄然走近身旁。

这标题想必是叫吧。

「本以为在你看来，这画作索然无趣。」

这确实不是一幅赏心悦目的画作。

然而这部作品最引人入胜之处，恰恰在于它能唤起观者内心深处的共鸣，堪称意味深长的佳作。

难道不能与历经三百年沧桑的人们心灵相通吗?

真有意思。人们的神情都很愉悦。中间那两位在做什么呢?

两人互相拉扯着，仿佛在争执什么。

"

那叫摔跤，是一种把对手摔倒的运动比赛。"

和摔跤差不多的格斗项目。

"

这里有东西的人吗?"