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第五百三十四章 拦截（第1页）

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游览诸，说实话也只是为了增长见识与底蕴而已，并不掺杂别的东西，李启的真正目的已经达成了。

当然，这里的诸，实际上只是佛门的诸而已，实际上其他方也有诸，否则就不会有‘诸万界’这个说法了。

诸是诸，万界是万界，外面的世界群和这些诸们，才形成了已知的这一切。

道门出名的三清，就是禹余，大赤，清微的统称。

还有诸如大罗，神霄这种统称，以及下面的赤明和阳，元明文举，显定极风这种实际性的名。

而神道庭，尤其是神道的诸多星官们，也有属于自己的诸，譬如有气无形，承担着带三垣二十八宿的‘宗动’，宗动之外，还有元际，常静，月轮等等。

巫道也有，是对应四时的苍，昊，旻，上四重。

魔道那肯定也有，那就是著名的欲界，也就是他化自在，又称魔。

当然，这些，李启都去不了。

他去的只有佛门诸，从荼吉尼出，一路经过多闻、持国、增长、广目、大自在、吉祥。

再转而向上，游览如意，威德轮，光明，威德焰轮光，智慧行。

每一层的人都有不同的快乐，都有各自的兴爱好，但快乐本身是不变的，他们享受着昔日自己得来的福报，一直到福报耗尽的那一，再彻底堕入苦痛之中，待到苦难受尽，又进入下，作为凡人，以决定自己的下一世是否还有福报，如此循环。

或者，他们可以在这无尽的轮回之中，开识觉悟，选择修行，以修行的方式来脱离这无尽苦海。

如来有大业，其名为‘觉世’。

如来要世人都觉悟，都自愿自的产生修行之愿，不再甘于人世间的苦乐，转而拥有更高级的追求，人人都成为真正的，绝不退缩的，具备大智大勇和坚定恒心的逐道者。

世人为万般虚名，为一些毫无意义的金属块去拼命，而他们所拼的‘命’，还有那些金属块或者虚名，又真的具备实在性吗？

所以，通过轮回，来让所有人都意识到一时之间苦乐的虚妄，认识到自己生命的虚无，以此来锤炼他们，让所有的佛门修行者都拥有坚不可摧的‘道心’。

不再桎梏于俗世因缘，不被虚妄迷眼，不被魔念掌控，不被情绪和妄念影响，一步一步，永远进步，这便是他们的目标。

李启怀揣着这样的感想，阅览诸，有些方不能去，他便不去，主要的是观察诸的运转情况，以及人们的生活。

这其实才是最重要的，就好像他曾经对鲛人说过的那样。

“什么样的珍奇场景，又比得过鲛人一族千万年来沿袭的传统？”

一族传统尚且如此，那如今这堪称亘古长存的诸和其中的人呢？

大道，就存在于这种平常的东西啊。

将这些东西全部寄存于心，在巫道的修行之法之中，他开始在自己的人身小里‘雕刻’出一座座佛门诸。

这算是巫觋的一种修行方式，通过加深对外部世界的了解，深化自己的人身小。

原理也很简单。

既然大道就存在于这些平凡的事物之中，那我直接搬过来，虽然不一定能够领悟其中的大道，但总能照猫画虎，复刻一些神异出来。

当然，李启复刻这些佛门诸还不够完善就是了。

昔日，他将整个广阳塞入体内，那是因为那一场大祭之后，那时候他已经对广阳了若指掌，其中的山水脉络，人文常景，都在他体内化为了实质，成为了他人身小的组成部分，所以对广阳的能耐，他能挥出十成十。

而现在，对着佛门诸重复了一遍广阳的操作之后，但是对诸的了解，肯定不如对广阳的了解，所以复刻出来的诸肯定也不够还原，很多神异也无法复现，大概有九成九都理解不了吧。

但是，广阳和诸怎么比？哪怕李启无法复现九成九的力量，剩下1%也够他受用了。

如今广阳在李启的体内只不过是小小一座了，不再是那个几乎撑满他体内的庞大区，可复刻出来的诸，仅仅只是这么一点残片，就已经让李启感觉到鼓胀无比，快吃不消了。

但，能吃撑，说明有的吃啊，总比没得吃好。

不过，这一切的复刻行为，都得是在荼吉尼的默许之下才能完成。

若是随便哪个巫觋来西搞这套，真当佛门金刚们是没有忿怒伏魔相吗？少林十八铜人了解一下，想下山得闯铜人阵的。

虽然李启其实不知道诸之中到底有没有铜人阵，但他并不想试试。

阅览完整个诸之后，已经是两年过去。

这比李启想象的要花时间，尽管他已经尽可能快了，但还是用了很久。

如果是悠哉一点的话，花个四五年都很正常。

人邻居们都觉得很奇怪，觉得这是一个怪人，完全理解不了李启为什么要在拥有长久生命的情况下依然那么拼命，那么抢时间，甚至完全不休息。

不过李启也懒得解释，就这么做着自己的事情。

阅览完佛门诸之后，李启准备收拾行李回家了。

他没有去拜别白辰狐王菩萨，因为他知道，按照长生者的时间观念，他们要不了多久就会再会的。

李启很快离开了诸，重返回了凡间。

伴随着冥想和青烟，他睁开眼睛，已经来到了下的西之域，就在他之前坐下的那座荼吉尼菩萨像面前。

嗯……