笔趣阁

第一百七十四章 龙族亦有惹不起的大能（第1页）

关公战蚩尤之事，最早记载在《大宋宣和遗事》之中，后元朝《关王显圣志传》中亦有详细的记载。

然而若穷究因由，还要从上古时涿鹿之战说起。

传说上古之时，蚩尤曾率领先民开盐池，冶铜造器，展农耕，研造军械，终致富甲一方。

后来蚩尤和轩辕黄帝争夺天下，九战九捷，轩辕黄帝遂联合炎帝神农氏才扭转战局，使蚩尤大败。

《孔子三朝记》记载：“黄帝杀蚩尤于中冀，蚩尤股体身异处，而其血化为卤，则解之盐池也，因其尸解，故名其地为解。”

由此可见，解州方百二十里盐池乃蚩尤血所化，故而百姓将蚩尤以“盐主”

之名祭祀。

至宋时，皇帝曾下令在天下各处兴建“轩辕祠”

祭祀黄帝。

其时解州祭祀盐主的神祠已经荒废，当地官员为图省事，将神祠翻新后立了黄帝神像以作祭祀。

蚩尤和黄帝本是生死之敌，见自家神祠反成了对头的庙宇，这如何忍得？

于是蚩尤凶魂便化成一条恶龙，又收拢了许多凶魂厉鬼做属下，盘恒在盐池附近兴风作浪，终使盐池干涸，百姓无法采盐。

在宋朝时解州盐池的财利可达到天下赋税的一半，若是不能采盐，岂非要生出大祸来？

宋徽宗下旨宰相吕夷简彻查此事，时有解州城隍给吕夷简托梦，言此乃蚩尤凶魂生乱，龙虎山张天师可治之。

当时乃是第三十任天师虚靖先生在位，宋徽宗下旨招虚靖先生进宫询问此事。

虚靖先生当时虽然年幼，却有书符遣神之能，查明事情经过之后即书符一道着弟子前往解州盐池解决此事。

灵符落入盐池后便有雷霆金光显现，关元帅即从金光中现身，率领兵马同蚩尤所化恶龙及其麾下凶魂厉鬼争斗。

双方大战数日，关元帅终于斩杀恶蛟，解决了盐池之难。

宋徽宗事后询问虚靖先生：“不知天师召请的是哪位神明平此祸乱？”

“解州乃汉寿亭侯关元帅故里，贫道所请乃关羽也！”

虚靖先生如实回答，随后在大殿中令关元帅现出真身面见皇帝，宋徽宗遂下旨册封关元帅为“崇宁真君”

。

关元帅自此以后才坐实了降魔有灵的名声，乃至日后神位一步步显赫，“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”

都从救解州盐池之难开始。

这便是关元帅和虚靖先生，或者说和龙虎山天师府的一段香火情谊。

正因如此，在阴曹地府时，关元帅才对张牧之青眼有加，屡屡做出袒护之举。

然而却鲜有人知晓，当年关元帅征战蚩尤的过程并不顺利。

蚩尤乃兵主，纵使当年败于轩辕黄帝，其神威赫赫亦非寻常神明所能挡，更勿论其麾下还有诸多凶魂厉鬼助他作恶。

而当时关元帅只是镇守南天门的增广天王麾下，马、赵、温、关四大元帅之一，神职并不显赫，手下兵马也不算多。

于是关元帅下凡征讨蚩尤时便从下界诸神中调遣兵马助战，这西湖老龙亦曾带着麾下虾兵蟹将参与此役。

当然，这老龙只是被关帅征调的各路兵马之一，如今又过了几百年光阴，估计连麾下关平、周仓等神也记不清楚当时军中是否有过这号人物了。

也是最近张牧之手段太过狠辣，三言两语就斩了玄武湖之神，凶残好杀的名声都在水神圈子里传开了！

这西湖老龙生怕这杀星朝自己下手，心中先就弱了胆气，才挖空心思想起这番旧事来，想借着这点七拐八拐的香火情意好说话。

却说张牧之以水属神雷震破湖水，一路下潜到了西湖底部，然后进入了水府灵境之中，来到一座富丽堂皇的宫殿门前。

“这是我见过的最华丽的水府了，倒真有点话本故事中描绘的水晶宫的意思……”

守门的两个水卒已经进去禀告了，张牧之一边等待，一边抬头打量。

但见青玉为柱，水晶为瓦，玛瑙做门钉，珊瑚为装饰，另有各种奇花瑞草点缀门庭，都是神明以香火愿力变化而成。

“这些所谓神明果然是各有性情，那青溪小姑将香火全部用来经营自家灵境，导致自家修为不堪入目。”

“看眼前这座水晶宫，便可隐约猜到这西湖水神的秉性，估计也是个喜好奢华，安享富贵的人物。”

“其实也是，这水中神明一般只要不作恶，也不会有哪個皇帝下旨将他们废黜，将日子过得安逸些倒也正常。”

“不是所有神明都是孙悟空那样的怪胎，将千百年收集的香火愿力都用来洗炼自家肉身，连个像样的灵境都没有，平日里只窝在山洞中栖身。”