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第52章 犹太契约（第2页）

袁文说：“你为什么非要偷换那个单子呢？”

“因为沙逊爵士。”

温政说：“这件事一定要得到他的支持，或者某种程度上的默许。因为军火的数量，他最清楚。别人可以隐瞒，他不行。”

“你怎么做的？”

“我直接找他谈。”

温政说：“很多学者喜谈误解，其实人与人关系中并无误解，只有误判。所谓误解是基本理念的冲突，往往被用来将误判的责任推给对方。人与人之间不交流对消除误解不起作用，其目的应该是在各自利益的基础上消除误判。”

他说：“商人逐利，案板上的韭菜才讲是非。为了不误判，我用了洋人最喜欢的方式，直接。”

“你怎么做的？”

“我给他谈钱。”

“就这么简单？”

“是的，就这么简单，其实越复杂的事，越要简单做。”

温政说：“我要做的，就是把复杂的事，简单化。”

“我喜欢金钱，因为金钱给我安全感。”

沙逊爵士说：“金钱不会背叛我，但人会。”

在楼顶的空中花园，在两人私下相处的时候，温政直接向沙逊爵士说了实话。有时候，说实话比假话更管用，尤其是在沙逊爵士这样精明的老狐狸面前，反而起了很好的效果。

果然，听了之后，沙逊爵士心里似乎早有成竹，他笑了笑：“你为什么要告诉我？你完全可以不说的。”

“我不说你也会知道，因为，我瞒不过你，与其如此，还不如说实话。”

温政说：“我是商人，赢利是我的目的。我只是想多挣钱，挣很多很多的钱。”

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他说：“在瞎子的世界里，独眼就是国王，在我的世界里，金钱就是国王头上的王冠，在我眼中，只看到这顶王冠。”

沙逊爵士作为商人，很受用，他很喜欢和温政这样的人打交道。

没有谁会不喜欢有人给你送钱的。

犹太圣典中说：“钱不是罪恶，更不是诅咒，钱是会祝福人的”

，犹太人的信仰鼓励其堂堂正正、大大方方地赚钱，将金钱当做“世俗的上帝”

，这让犹太生意人在经营时很少有思想负担，讲求实用主义，只要有钱可赚，不贵高端大气的钻石生意，还是赚死人钱的棺材生意，都是一样的。

温政就利用了犹太人的这一特性。

沙逊爵士亲切地拍了拍他的肩膀：“听说你也经营有棺材铺？”

“是的。”

“生意如何？”

“好得不能再好了。”

“很好。”

沙逊爵士说：“你喜欢钓鱼吗？”

“我不钓鱼。”

温政说：“我只吃鱼。”

“作为钓鱼人，我是不会空手而归。钓不到青鱼我就钓草鱼，草鱼没有就搞鲫鱼，搞不到鲫鱼我就偷狗，偷不到狗就抓鸡，再抓不到就摘黄瓜、掰人家玉米。实在搞不到我就趴在池塘边喝口水再走……”

沙逊爵士说：“这是我做生意的法则。”

温政发现，他很喜欢这个法则。

沙逊爵士说：“我们犹太人又称之为‘契约之民’，非常看重契约，只要签订了合约，不管发生了什么问题，都不会毁约。我们认为契约是其和上帝之间的约定，这是我们犹太人的另一个生意法则。”