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第650章 觉迷圣途（第1页）

峨眉之巅，云海翻腾，紫气东来三万里。一轮红日初升，其色如血，光华万丈，映得千峰赤焰、百川流金。忽闻天际轰然作响，烈火自灵山深处腾起，非木非薪所燃，乃天地劫火自焚，其势滔天，昼夜不息，已历三日三夜。

此火非凡火，名曰“心魔业火”

，因众生执念而生，随贪嗔痴涨落。纵使连降三场倾盆大雨，水落之处化为蒸雾，竟不能灭其毫末。遥望之，火浪冲霄，若巨鲸喷玉柱擎天；近观之，炎风卷地，似洪炉炼乾坤。万顷火海之中，有一人独立虚空，白衣胜雪，负手而立，仰观日，目含悲悯，神态寂然，恍如古佛入定。

此人正是至尊玉。

他本是花果山水帘洞中那齐天大圣孙悟空转世之身，昔日大闹天宫，搅乱三界，终被如来压于五行山下五百年，后随唐僧西行取经，修成正果，证位斗战胜佛。然昊天上帝与如来共议：“悟空虽成佛，性未全化，尚存桀骜之根。”

遂以无上法力将其打入轮回，历三生三世情劫，欲磨其心志，炼其真性。

第一世，他为真武大帝，护西海三公主于北海风涛之中，两情相悦，逆天改命，终致神魂俱灭，堕入幽冥；

第二世，他显二郎真君之相，剜心换命，重续前缘，却被天条所缚，斩情绝爱，再入轮回；

第三世，他堕入凡尘，生于江南烟雨之地，化作风流公子，执掌斧头帮，快意恩仇，酒色财气无所不沾。然天机暗启，雷音寺钟鸣九响，菩提祖师梦中传法，七十二变、筋斗云、定海神珍剑皆渐次觉醒，方知自己原是齐天旧主，今当应劫而出。

此刻，灵山大火正是妖劫将启之兆。倭鬼借阴风潜入东土，蛊惑人心，屠城掠地，神佛缄默，不敢轻动——盖因此劫乃天道设局，唯待一人破局，方可重启三界秩序。

而此人，便是至尊玉。

在他脑后，一只九天玄鸟浴火而生，通体赤金，翎羽如刀，双目开阖之间有雷霆闪现。此非寻常灵禽，实乃其前世魂魄所凝的“心象真灵”

——昔年孙悟空被炼于八卦炉中，七七四十九日不死，反炼出火眼金睛，亦催生此凤形元神，名为“丹元离鸾”

，象征心火纯阳、明辨是非之德。

此时，那九天玄鸟静伏不动，似与主人同参妙谛。

环绕至尊玉周身者，乃无数燃灯法身，金光璀璨，结成圆阵，层层叠叠，如莲瓣包蕊。每一尊法身皆面如满月，手持琉璃灯，口诵《多心经》：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”

梵音袅袅，贯入天地，织就一张金色巨网，悬于苍穹之上，名为“金刚不坏光明结界”

，专克一切邪妄之心。

然此网困不住至尊玉，亦未曾伤他分毫。只因此网本非为囚禁而来，实乃试炼之机。燃灯古佛曾言：“若彼真心向道，则光网自解；若其执迷不悟，则永陷轮回。”

三日以来，至尊玉不动如山，非呆滞也，乃入“坐忘”

之境。《庄子·大宗师》云：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。”

他于此火海之中参悟前世今生，勘破情障，始觉昔日大圣逞强斗勇，不过一介“识神用事”

；今世凡人沉沦酒色，亦属“欲念遮心”

。唯有返本还源，以智破局，以德服妖，以慈化煞，方能真正归真。

正当其时，魔帝悄然现身。

此人乃北冥渊下万魔之，素来桀骜不驯，听闻至尊玉苏醒，特来窥探虚实。只见他趴在一朵黑云之上，头戴骷髅冠，身披血鳞袍，一手撑腮，连连打哈欠，口中嘟囔：“这新认的师尊，莫不是入了定，成了石像？三天不动，难道是在等黄历选吉时？”

他曾亲见至尊玉以一式“定海神针诀”

镇压十万妖兵，又见其以“避火诀”

穿行火海而不伤，心生敬畏，遂拜入门下。然见师尊久久无动静，心中焦躁，高声呼喊：“师尊！可还安好？莫要坐化了才叫我收尸！”

声音震荡山谷，却如泥牛入海，毫无回应。魔帝欲上前探视，甫一靠近，便觉万千佛光如利箭射来，刺痛骨髓，只得退避三舍，暗叹道：“好厉害的佛法结界！看来这‘觉迷归真’四字，真不是说说而已。”

忽焉，天地骤静。

风止，火敛，连那梵音也戛然而止。