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第338章（第1页）

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「这么说来，遇见我是件好事咯？」

「嗯。」

晚餐时分，祖父问起关于薇达拉巴尼的事。

「可你脸色怎么不太好？不合你心意吗？」

她轻轻摇头。

「不是的。只是觉得有些蹊跷。」

「哪方面？」

「她说想报培训班。因为从没学过绘画，想掌握些基础知识。」

祖父颔示意她继续。

「可对方竟以她是穆斯林为由拒绝了。」

这世上总有些不可理喻之人。

想着不可能所有培训机构都这样，便问她是否尝试过别家，她却只是沉默地笑了笑。

「嗯。。。」

「不觉得讽刺吗？这里不是号称包容多元文化的国度吗？」

无论在美术界还是电影领域，法国向来展现着开拓进取的姿态。

有为捍卫多样性而放弃高额利润、禁止院线垄断的电影院，也有对任何艺术作品都敞开怀抱的展览制度。

在宗教自由得到保障的现代社会，生这样的事简直难以想象，这与过去宗教主宰世界秩序的时代截然不同。

「我们一起思考一下吧。」

爷爷一如既往地没有直接给出答案，而是提议共同探讨这个问题。

「穆斯林的恐怖袭击并非最近才出现的事。已经造成太多无辜者受害了。」

“……。”

「对穆斯林产生憎恶之情并非毫无缘由。财产被夺、至亲遇害，能对他们抱以善意的人恐怕不多。」

「是啊。」

表面看来确实如此。

不能因为部分穆斯林作恶就仇恨所有穆斯林，但真正做到又谈何容易？

即便是努力保持理性的人，若真遭遇财产被夺、亲人被害，恐怕也难以保持宽容。

「问题还不止于此。法国平民的生活日益困顿，难民在他们眼中自然成了抢夺工作机会的威胁。」

爷爷的意思是，这不仅是穆斯林的问题。

「此外，法国还有一项必须遵守的法律。」

「什么法律？」

「政教分离法(1acité）。这项法律规定在公共场合禁止任何宗教行为。」

政教分离(1acité）。

自法国大革命时期展而来的思想体系，在文森特梵高生活的年代已然成为一种根深蒂固的价值观。

"

比如在教室里佩戴头巾这件事，从法国的立场来看就是违背政教分离原则的。"

"

头巾是什么呀？"

"

是穆斯林女性佩戴的面纱，有人视其为宗教服饰，也有人认为这只是传统服装。"

我轻轻点了点头。

"