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第888章 现实世界变化（第1页）

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听着白骨菩萨的解释，沈健眸色越深邃。

百世轮回，这确实是佛教的专业说法。

在佛教眼中，轮回并非是一种折磨，而是一种可以让人脱的考验，只要在轮回中对世间无常的真相无所了知，将导致生死的烦恼尽数斩尽，便可辗转生死于三界五之外，获得脱，成就佛陀果位。

但……

藏王还需要突破？

在神话传说中，藏王是业果菩萨，是佛的化身，传闻，藏王菩萨还是十方诸佛的化身，之所以没有成佛，只是因为出了大宏愿“狱不空，誓不成佛”

，否则早已经是佛陀之身。

论实力，这位在府有着特殊位的编外人员拥有着堪比十殿阎罗任意一位阎王的伟力，甚至隐隐高出一筹。

唯有五方鬼帝，酆都大帝之流，才敢说可以压上一头。

当然。

这指的是个人战力。

若十殿阎罗联手，纵是五方鬼帝齐上，也不敢说可以稳胜。

毕竟。

在位格上，五方鬼帝也就比十殿阎罗高出半格而已。

这样一位堪比佛陀的存在，还想再次突破？

突破什么？

成就真佛之身，莅临佛祖之位吗？

想到这。

沈健更深邃了。

他不相信这一点。

在这个满神佛已经死去，庭不存，府消失的时代，属于神的时代已经结束，现在的秩序是厉鬼当道，是灵异复苏的时代。

无论是谁，只要想拥有堪比仙神的伟力，那势必会沾染上鬼的气息。

在这样的时代，想突破上限，难如登。

几乎不可能。

何况。

就算藏王当真从漫长的岁月中寻到了突破的办法，那成就的也不是真佛之身，而是鬼佛之躯。

甚至。

沈健还想到，这个“我佛”

当真是在突破，而不是疗伤？

毕竟。

连酆都大帝，五方鬼帝，十殿阎罗这样的存在都随着整个府一同消失，藏王又怎么可能安然脱身。

思索中。

沈健回过神。

继续询问道：“他是用什么办法在轮回？”

白骨菩萨停顿了一下：“不清楚，因为吾等来到“我佛”

身边时，佛国已经建立完善，但……在“我佛”

第三十四世轮回时，我曾近距离接触过“佛”

的真躯，在那里，我见到了一块耸立际，缺了一角的巨大石碑，佛就在石碑中沉眠，而周围的一切，尽是废墟。”

沈健若有所思。