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第627章 生态监测（第2页）

他让刘小军取土样：“这里的土要带回，测湿度，测酸碱度。”

继续走。第二个观测位在一处水源边——是个小水洼，水从石缝里渗出，形成个洗脸盆大的水坑。水很清，能看到水底的沙石。

“动物要喝水，水源地是观察的好地方。”

刘二愣子指着水边的痕迹，“看这些脚印，有鹿的，有狍子的，有野猪的，还有狐狸的。说明这片区域的动物都来这儿喝水。”

他让王秀英取水样，用带来的小瓶子装好，贴上标签：“水样要测酸碱度，测浑浊度，还要看看有没有污染物。”

第三个观测位在一片柞树林。这是鹿群最喜欢的觅食地，因为柞树结橡子，鹿爱吃。刘二愣子检查树干，现了好几处被鹿啃过的痕迹。

“看这牙印，”

他指着树干上的一处啃痕，“离地一米二，是公鹿啃的。母鹿个子矮，啃不了这么高。牙印很清晰，说明鹿的牙齿健康。”

他让刘小军数这片林子里有多少棵柞树，记下树的高度、胸径、树冠大小。还让王秀英检查地面，看有多少橡子壳——这是判断鹿群数量的依据之一。

走走停停，五里路走了三个小时。到终点时，记录表上已经记满了：现了马鹿群一个（八头），野猪群一个（五头），狍子群一个（六头），狐狸一只，獾子一只；水源清洁，土壤正常；柞树林生长良好，橡子壳较多，说明去年橡子丰收，鹿群食物充足。

“第一次监测完成，”

刘二愣子说，“数据要保存好。下个月再来，对比看看有什么变化。”

同一天，大兴安岭老虎沟监测点。

托亚带着孟和和长白山来学习的赵大虎，也在进行监测。但兴安岭的监测方式和长白山不同，因为这里的环境更原始，动物更警觉。

托亚用的是鄂温克猎人的传统方法——不是走固定路线，是“听”

和“闻”

。

他选了一处制高点，让三人趴下，静听。风从林间吹过，带来各种声音：鸟鸣、兽吼、树枝摇动、溪水流淌。

“听，”

托亚小声说，“东边有罕达犴的叫声，是公鹿在示威。西边有狍子的惊叫声，可能遇到了狼。北边有熊的吼声，低沉，是公熊。”

孟和补充：“还能闻到气味。风从东边来，有罕达犴的尿骚味，浓，说明公鹿在情。从西边来，有血腥味，淡，可能是狼捕到了狍子。”

赵大虎听呆了。在山里，他能看到百米外的动物，能认出三天前的脚印，但“听”

出动物的种类和状态，“闻”

出动物的活动和情绪，这出了他的认知。

“这是鄂温克猎人几百年积累的经验，”

托亚解释，“森林不光要用眼睛看，要用耳朵听，用鼻子闻，用皮肤感受。风的方向，空气的湿度，光线的变化，都是信息。”

他们记录的不是具体数量，是“存在”

和“状态”

：罕达犴活动频繁，可能进入情期；狍子数量正常，但警惕性高，说明有天敌；熊已结束冬眠，开始觅食。

“这样的监测，更注重趋势，而不是精确数字。”

托亚说，“因为原始森林里，数不清，只能感觉。但感觉准了，比数字还准。”

松花江老鹰砬子监测点。

张永江带着阿雅和刘小军，在江上进行监测。江上监测最难的是“固定”

——船在动，水在流，怎么固定监测点？

张永江有办法。他在岸上选了三个固定参照物：一棵老柳树，一块鹰形巨石，一座废弃的木桥。船停在三个参照物连线的交点上，就是固定点。