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第573章 难熬的日子（第5页）

最珍贵的现，是在一个石堆下埋着的陶罐。陶罐不大，敞口，圆腹，表面有绳纹。里面装着一些黑色颗粒。

“是炭化的粮食！”

王建国闻了闻，“可能是小米或者黍子。古代猎人把粮食埋在这儿，作为祭品，或者应急粮。”

陶罐保存完好，是重要的考古实物。他们决定带走，以后研究。

考察进行了大半天，收获满满。下午回到山洞，大家兴奋地讨论。

“老鹰崖不是简单的避难点，”

王建国总结，“是一个完整的古代狩猎据点。有居住洞、了望台、祭祀场、路标系统。这说明，古代这里的狩猎活动很频繁，很系统。”

“和之前现的古猎场能联系起来，”

陈明说，“老鹰崖是前哨，古猎场是猎场，之间有路标指引。完整的狩猎网络。”

张大山补充：“按我们鄂伦春的说法，这叫‘猎道’。猎人顺着猎道走，哪儿休息，哪儿观察，哪儿祭祀，都有规矩。”

曹大林想，这些现，对合作社的生态旅游规划很有帮助。以后可以设计“古代狩猎文化体验路线”

，让游客走猎道，看奥博，体验古代猎人生活。

夜里，大家继续围着火堆聊天。今天的话题是“山里人的智慧”

。

吴炮手讲了个故事：“我二十岁那年，跟我爹进山打猎，也遇到暴风雪，困在一个山洞里。没粮食，就靠打猎。我爹教我：雪地打猎，要看‘雪蹋子’——雪下面空了，说明有动物走过。顺着雪蹋子找，准能找到。”

“还有，”

张大山接话，“冬天动物饿，会到向阳坡找草根。在那儿埋伏，效率高。但要注意，不能在上风口，气味会传过去。”

孟库讲鄂伦春的方法：“我们用滑雪板追鹿。鹿在深雪里跑不动，人穿滑雪板能追上。但要有技巧，不能直追，要绕到前面埋伏。”

这些经验，都是几十年甚至几代人积累的，是书本上学不到的。

王建国认真记录。他说要写一本《长白山狩猎技艺》，把这些传统智慧保存下来。

第三天，十二月二十六日。雪化得更快了，有些地方露出黑色地面。路应该快通了。

曹大林组织探路。他和吴炮手、刘二愣子、赵强四人，往草北屯方向走。

雪还是深，但表层化了，下面还结实，走起来比前几天省力。他们用木棍探路，小心避开深坑和冰面。

走了约十里，到了一个叫“滚马坡”

的地方。这里坡度陡，平时就难走，现在全是冰，更危险。

“得绕路。”

吴炮手观察后说。

绕路要多走五里，但安全。他们顺着山坡横切，找到一条野兽走的小道。小道窄，但踏实。

又走了约五里，看到了草北屯的轮廓！虽然还有十里路，但看到了希望。

“明天应该能通了。”

曹大林判断。

他们没继续走，返回山洞报信。好消息让大家振奋。

下午，曹大林组织大家收拾东西，准备明天撤离。山洞住了五天，有了感情。走之前，他们彻底打扫，把垃圾烧掉，把火堆掩埋。

“不留痕迹，”

曹大林说，“这是咱们合作社的规矩。”

第四天，十二月二十七日，清晨。三十人的队伍整装待。伤员中，曲小梅和小李还不能走，用雪橇拖着。其他人互相搀扶。