做拓片时,大家聊天。佐藤教授讲了他父亲的故事:
“我父亲佐藤正雄,191o年出生在东京,从小喜欢自然。大学学地质,1934年被派到满洲(东北)考察矿产资源。但他真正的兴趣是动植物和古代文化。他利用考察机会,记录了大量自然和人文资料。”
“战争开始后,他很痛苦。他是个学者,不想参与战争。但他无法违抗命令。1942年,他被派到菲律宾,再也没能回到他热爱的中国东北。战后他回到日本,在大学教书,直到1975年去世。临终前,他还在念叨长白山。”
王建国听了,感慨:“战争毁了很多人,包括真心热爱学术的人。”
“是的,”
佐藤教授说,“所以我一直想完成父亲未完成的事——把他记录的知识,还给这片土地,还给这里的人。”
拓片做了一下午,完成了三幅。天快黑了,大家准备出洞。
就在这时,刘二愣子在洞穴角落里有了新现——几块石片,上面刻着符号!
“看这个!”
他喊。
大家围过去。是几块巴掌大的石片,青黑色,像是页岩。上面刻着奇怪的符号:有的像鹿角,有的像树,有的像水流,还有的像太阳。
“这是……”
王建国拿起一块,仔细看,“好像是原始文字!或者符号系统!”
佐藤教授也看:“和我父亲记录的一种符号很像!他在笔记里提到,在岩画点附近现过刻符石片,但当时没引起重视。”
陈明忽然想起什么:“曹主任,咱们在兴安岭现的那种石片,是不是和这个很像?”
曹大林想起来了——在兴安岭参窝子现的石片,上面刻的符号,确实和这个类似!
“对,很像!”
他激动地说,“那些石片拼起来是一张地图,标注了七个‘宝地’。这些石片可能也是类似的记录!”
王建国眼睛亮了:“如果这些石片上的符号能解读,可能揭示古代民族的地理认知、资源分布!这是重大现!”
大家小心翼翼地把石片收集起来,一共七块,大小形状相似,显然是一套。
出洞时天已经黑了。大家在洞口露营,生火做饭。围着火堆,讨论今天的现。
“这些岩画和石片,说明长白山地区在古代就有活跃的人类活动,”
王建国分析,“而且不是孤立的,可能和整个东北亚地区有文化交流。”
佐藤教授点头:“我父亲也提出过类似观点。他认为,古代东北亚是一个文化整体,民族迁徙,文化交流,形成了丰富的文化面貌。”
“那这些岩画,该怎么保护?”
曹大林问出最实际的问题。
“第一,要保密地点,防止盗掘破坏;第二,要科学记录,建立完整档案;第三,要控制访问,只有研究人员可以进入;第四,长期监测,防止自然破坏。”
王建国说。
“我们合作社可以负责日常巡护,”
曹大林说,“但技术上的事,需要专家指导。”
“我们可以合作,”
王建国说,“省文物局可以派技术员来,培训你们的人,建立保护机制。”