山里人的智慧,是把神秘留给神秘,把敬畏留给敬畏。该知道的知道,不该知道的,不深究。
这是生存的智慧,也是与自然相处的智慧。
他这次来兴安岭,学到的不仅是打猎采参的技术,更是这种智慧。
第二天,莫日根带他们去看鄂伦春合作社的春季准备。鄂伦春人不过正月十五,他们过“抹黑节”
——正月十六,用锅底灰互相抹脸,驱邪祈福。现在节过了,该准备春猎了。
“开春第一猎,打‘开江鱼’,”
老人说,“冰化了,鱼从深水游到浅水,好打。打了鱼,祭山神,然后才能打兽。”
他们来到河边。河面的冰已经化了七成,水流湍急。鄂伦春人在河边搭了简易的窝棚,准备住几天,专门打鱼。
打鱼的方法很传统:用“挡亮子”
——用树枝在河里筑一道矮坝,留几个口子,在口子处下网。鱼顺流而下,撞到坝,就往口子游,正好入网。
“这方法好,”
曹大林看得认真,“不伤小鱼,只捞大鱼。我们长白山也用类似的方法,但没你们这个精细。”
“老祖宗传下来的,”
莫日根说,“什么季节,用什么方法,都有规矩。不守规矩,山神会罚。”
确实,鄂伦春人的狩猎采集,有一套完整的时令和方法体系。这是千百年来,与自然磨合出的智慧。
曹大林让曲小梅详细记录:什么时候打什么鱼,用什么网,怎么处理……这些经验,可以借鉴到长白山。
在兴安岭住了五天,曹大林收获满满。不仅了解了三江口的传说,更学习了鄂伦春春季生产的完整安排。他决定,回去后调整合作社的生产计划,更科学,更可持续。
二月十号,该回去了。临行前,莫日根老人送给曹大林一包东西:晒干的柳蒿芽、桦树茸,还有一块奇特的石头——黑色,有金色的纹路,像星空。
“这是‘星星石’,”
老人说,“我在神山外围捡的,不多见。送给你,当个念想。”
曹大林郑重接过:“谢谢您。等我们保护区建好了,请您去长白山看看。”
“一定去,”
老人笑,“看看你们的山,和我们的山,有什么不一样。”
阿雅送曹大林到车站,眼圈红红的:“曹叔叔,暑假我真的能去吗?”
“能,”
曹大林摸摸他的头,“我说话算数。你好好上学,好好跟爷爷学手艺。等暑假,我来接你。”
“嗯!”
阿雅用力点头。
车开了。兴安岭的群山在车窗外后退。
曹大林看着手里那块“星星石”
,黑色的石面上,金色的纹路闪闪光。
他想,山里人,不管在哪儿,心都像这石头一样——朴实,但藏着星光。
山与山相连,人与人心通。
这就是希望。