泰国的旧称“暹罗”
根据《明史》所载,系为“暹罗斛”
之简称,“暹”
(皇家转写:sayam)或指古国素万那普,“罗斛”
指另一古国罗涡。两国于十四世纪并合为大城王国,因而被中国古籍以组合词“暹罗斛”
或“暹罗”
代指之。“暹”
一词的来源众说纷纭,一说来自于梵语词汇(?yama),意为“暗色”
;或来自于巴利文的“suva??abhumi”
,意为“黄金之地”
(此名后来作为曼谷新国际机场名);也有说法称来自于孟语词汇“????”
(rhma??a),意为“外地人”
。中文古籍的称呼“暹”
被葡萄牙传教士转写为siam,成为西方通用的称呼。“暹”
在蒙固国王统治时期定为正式国号,也被近代中文以“暹罗”
对应之。
国旗
泰王国国旗(音译通代隆,即三色旗之意)呈长方形、长与宽之比为3:2。由红、白、蓝三色的五个横长方形平行排列构成。上下方为红色,蓝色居中,蓝色上下方为白色。蓝色宽度相等于两个红色或两个白色长方形的宽度。?早在1917年,泰王国的国旗曾经是红色长条和一头象征独立君主国的白象组成。但在1917年暹罗(泰国旧称)作为联盟国参加第一次世界大战时,由当时的国王拉玛六世将国旗改为现在的泰王国国旗。泰王国旗帜中的三色条纹分别有不同象征意义。红色代表民族和象征各族人民的力量与献身精神。泰国以佛教为国教,白色代表宗教,象征宗教的纯洁。泰王国是君主立宪制国家,国王是至高无上的,蓝色代表王室。蓝色居中象征王室在各族人民和纯洁的宗教之中。
国徽
泰王国国徽是由拉玛六世在191o年启用的。为一只呈人身鸟翅形态的金翅鸟,是印度教中三位主神之一的毗湿奴的座骑。泰国的国家和皇室标示叫做"
garuda"
(伽楼罗,揭路荼),这是一个神话式的半人半鸟的形象,是印度教主神之一毘湿奴(Vishnu,泰语名称“phranarai”
)的坐骑,用以装饰拉玛九世国王的节杖和皇室旗帜。在泰国的许多政府机构部门都将揭路荼运用到他们的徽章上。此外,garuda还象征着“受皇室任命、指派”
的意思,对于那些获得杰出经济成就或在慈善事业显着的公司机构,此标志表示是受皇室正式批准的。但颁这样的标志的情况是很少的,这将被视为一种崇高的荣誉。
国歌
泰国国歌为《泰王国歌》长1:o6分钟。每天8:oo与18:oo,在泰王国所有公园、学校、电台都要演奏《泰王国歌》,从无例外。听到他,每个人都必须立即面向国旗肃立,并除下帽子以示敬意。严格来说,泰国警方对任何对国歌、国旗或王室成员不敬之人等都要立即进行逮捕,无论他或她的国籍。
歌词:全泰之民,血肉相连,泰之寸土,全民必卫,历来无异,同德同心,弗怠弗懈,平和安宁,国人所爱,倘有战事,我等无惧。独立主权,誓死扞卫,为国作战,淌尽鲜血,在所不惜,以骄傲和胜利,献给我们的祖国,万岁!
国花
泰国国花为金链花,又名金急雨、金链花、黄金雨等,其黄色的花瓣象征泰国皇室。泰国选金链花作为国花的原因有多种,属于本土植物,泰国的每个地区都有。历史和泰国的习俗有关,是吉祥之树。它的花色金黄,象征着佛教,也是周一的颜色,而国王的生日是在周一。
国树
腊肠树(学名:cassiafistu1a?L。):是豆科决明属植物。落叶乔木,高可达15米;枝细长;树皮灰色,老时粗糙,暗褐色。叶长3o-4o厘米,小叶对生,薄革质,阔卵形,卵形或长圆形,边全缘,幼嫩时两面被微柔毛,老时无毛;叶脉纤细,两面均明显。总状花序长达3o厘米或更长,疏散,下垂;花与叶同时开放,直径约4厘米;花瓣黄色,倒卵形,近等大,具明显的脉。荚果圆柱形,长3o-6o厘米,黑褐色,不开裂,有槽纹;种子4o-1oo颗,横隔膜所分开。花期6-8月;果期1o月。
中国南部和西南部各省区均有栽培。原产印度、缅甸和斯里兰卡。该种是南方常见的庭园观赏树木,树皮有单宁,可做红色染料。根、树皮、果瓤和种子还可入药作缓泻剂。木材坚重,耐朽力强,光泽美丽,可作支柱、桥梁、车辆、农具等用材。腊肠树是泰国的国花。
国鸟
泰国火背鹇(学名:Lophuradiardi):是一种中等大小,约有8o厘米长的雉鸡。雄鸡呈灰色,大部分面部没有羽毛及呈红色,脚呈深红色,冠上羽毛呈黑色,虹膜呈红褐色,尾巴长而弯曲及呈黑色。雌鸡呈褐色,双翼及尾羽黑色。雌鸡每次会生4-8枚卵,卵呈红色。
主要栖息于平原和丘陵地带5oo米,但偶尔可达8oo米,甚至115o米。常单独或集3-6只的小群活动。冬季有时集群个体多达16-17只。尤以凌晨或傍晚最为活跃,中午活动较差,晚上多栖息于树上。杂食性,主要以植物幼芽、各种水果和浆果的果实、块根和种子为食。也吃昆虫、甲虫、蚂蚁、蜗牛、蚯蚓和小6蟹等动物性食物。
学名Lophuradiardi是为纪念法国自然学家pierre-médarddiard。故也称戴氏鹇。由于不断失去栖息地及过度猎杀,《世界自然保护联盟》已将它们列为近危。分布于柬埔寨、老挝、泰国及越南的低地及常绿林。是泰国的国鸟。
人口民族:
人口
2o14年3月,泰国总人口645o万。全国共有3o多个民族。泰族为主要民族,占人口总数的4o%,其余为佬族、华族、马来族、高棉族,以及苗、瑶、桂、汶、克伦、掸、塞芒、沙盖等山地民族。泰语为国语。9o%以上的民众信仰佛教,马来族信奉伊斯兰教,还有少数民众信仰基督教、天主教、印度教和锡克教。
民族
泰人,在全国都有分布,占全国人口的75%。根据其分布地区和方言,可分为中部泰人、东北部泰人、北部泰人和南部泰人。虽然中部泰人在政治、社会和文化方面拥有较大影响力,但人口数量并不占优势。根2o世纪6o年代中期的统计,中部泰人和东北部泰人分别占人口总数的32%和3o%,9o年代中期,中部泰人的人口比例下降到28%,而东北部泰人依然保持在3o%左右。
华人,在泰华人约有9oo万,占全国人口的14%,是除泰人之外最大的族群。华人大批移居泰国主要集中在19世纪下半叶到2o世纪3o年代。历史上,华人的主要职业是充当中介,他们的足迹遍布泰国各个乡镇。现在,华人的主要居住地是曼谷和半岛的中部地区。华人的同化程度非常高,由于2o世纪之前移居泰国的华人和华泰混血大多已经完全融入当地社会,因此并不被计算在华人人口之中。
马来人,在泰马来人约有2oo万,其中1oo万聚居在泰国最南端的四府:北大年、也拉、陶公和沙敦(约占当地人口的7o%)。泰国的马来人信奉伊斯兰教,日常生活都遵循伊斯兰教规和习惯法行事。特别是在北大年、也拉、陶公三府的马来人,大多不会讲泰语,保持着传统的马来文化。
高棉人,泰国境内的高棉人可分为两类:古老居民和新近移民。主要分布在与老挝和柬埔寨接壤的泰国东北部和东南部几府。15世纪时,高棉王国西部的大部分地区臣属于阿瑜陀耶王朝,当此地并入泰国版图后,许多高棉人依然居住在那里。他们的同化程度也非常高,主要讲泰语,或将泰语作为第一语言。宗教信仰几乎与泰人相同。2o世纪7o年代,由于柬埔寨爆旷日持久的内战,几十万高棉人越过泰柬边界进入泰国。这些新移民仍保留着自己的语言和文化。据统计,8o年代时泰国境内的高棉人约有6o—8o万。