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第110章 先天因果法则本源全新神通(第2页)

因为世界不稳,发展的再好,也只是加速世界的毁灭。

所以,因果之道,对于天地来说,很重要。

是一种仅次于命运法则之道的大道之一。

而命运法则,太一目前还不是太了解。

但是据他所知,所谓的命运,实际上,可以看作是天道掌控的权柄。

如果天道失去了对于命运法则的掌握,那么也就好比,失去了一切。

对于整个世界的发展,都没有了操作性和可控性。

世界未来到底如何发展,已经与他无关了。

那么世界发展的再好,又与他有什么关系?

因而,对于天道来说,按照对他的重要性来排名,命运法则要高于因果法则。

而实际上,三千大道,都是平等强大的。

只是因为大道演化出了世界,对于世界而言,谁能够让它更强大,谁就更重要。

很明显,能够协助他操控众生万物命运轨迹的命运法则,更加重要。

因而,也就有了所谓的十大法则,以及百大法则之类的法则排名了。

而这整个洪荒世界,在如今的太一眼中,就可以看作是一个大因果场。

大罗金仙看似跳出了时间长河,不死不灭,因果不染,实际上却不然。

仍旧是黏连在这个大因果场内,无法脱身。

除非这个大罗金仙不在洪荒天地之间生存。

直接前往混沌之中开辟自己的道场,天地规则完全由心定,自己掌握。

那才是真正的做到了万劫不磨、因果不染、永恒不灭。

这也是天道圣人的特性。

只是,你让一个大罗金仙去混沌中开辟道场?

那纯粹就是跟找死没啥太大的区别。

纵然是三清这等自诩盘古正宗的人。

当年鸿钧紫霄宫开讲的时候。

去到混沌之中,都还得先天至宝护身,方才敢履足混沌。

而天道圣人实际上,也做不到真正的因果不染。

只要一出圣人道场,步入洪荒之中,那就沾染上了因果。

这也就是为什么自从成圣之后,三清女娲轻易都不肯出圣人道场的缘故了。

至于西方二圣?

那两个不在此列。

背着天道满满当当的债务呢!

还敢挑三拣四的这不去那不去?

真以为自己是超脱一切的圣人呢?

在巨额的债务压迫之下,准提接引纵然是心不甘情不愿,也得纵身其中,因果沾身,为自己西方教谋求福运机缘,偿还天道因果。

圣人所谓的因果不沾身,更多的还是圣人元神寄托于天道之中——既然都已经是天道规则之力的一部分了,那自然也算是自己了。

而既然都已经被同化为天道规则之力的一部分了,那天道因果自然影响不到圣人元神。

但若是圣人敢违逆天数,逆天而行,自然要被天道规则之力打落尘埃,蒙蔽元神,万劫不复。

这也是为什么诸天六圣,有一个算一个,全都不敢逆天而为的原因。

通天教主想要为洪荒众生截取一线天机,从而超脱洪荒天道。

结果,自然不需多提。

紫霄宫面壁,都算是因为通天教主跟脚太深、气运太厚、对于洪荒天地干系太大,所得的比较好的结果了。

不然,换成准提接引二圣任何一个,那都得被打落尘埃,削了圣位,堕入轮回走一场,消弭因果,再说其他。

太一一直苟在太阳星宫不出,成就了混元不灭之身,纵然如此,还是有因果沾身。

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