端坐混沌,身演大道。
用书中师徒五人装脏,又借【坎离既济丹】踏足命功修行的吴承恩,一边推演道法,一边用自身的故事印证。
孙悟空代表“心”
,也即是“性”
。
他的称号是“心猿”
,象征了凡人那一颗跳动不安、上天入地、难以驯服的心。
“八卦炉中逃大圣”
是炼心,“被困五行山下”
是定心,最终在取经路上逐渐磨去心的桀骜,达到“心猿归正”
的境界。
猪悟能代表“肾”
,也即是“命”
。
他的称号是“木母”
,与“肾水”
相连是凡人生命力的来源,却也最容易放纵为食欲和色欲。
他的修行过程,就是不断与自身的各种欲望作斗争,是“修命”
过程中必须克服的难关。
而沙悟净则代表“本性”
,是性的沉稳状态。
他的称号是“黄婆”
,主要作用是调和“心”
悟空与“肾”
悟能。
他性情敦厚,沉默寡言,象征着修行中需要的沉稳和调和之力。
最多不过说一句:“大师兄,二师兄说的对啊”
、“二师兄,大师兄说的对啊”
。
不要再嘲讽沙和尚无能,调和心肾本就是他最根本的职能。
白龙马则代表“意”
。
驮着唐僧一路西行,象征着修行所需的坚韧不拔的意志力。
唐僧则代表“修行主体”
或“道体”
。
他是整个团队的核心,是“金丹”
的承载者。
本身作为一个手无缚鸡之力的凡人,象征未经修炼的普通修行者。
他需要依靠悟空(心)、悟能(肾)、悟净(性)、白龙马(意)的共同努力,才能到达西天,缺少任何一个都无法完满。
九九八十一难象征修行中必须经历的种种内外魔障和考验,是“性命”
在尘世中反复磨砺的必经之路。
唐僧的软弱和慈悲,正是修行过程中需要不断考验和升华的部分。