笔趣阁

第768章 来自大祭祀的接见（第3页）

  茶几下面，摆放着好几层书，不是什么神教典籍，基本都是小说书，而且都是当代作品，也就是近几年才出来的作。

  &1t;divnettadv"

>&1t;divid="txtmid">

  其中有不少，卡伦还看过，因为他自己也有看书的习惯。

  记得以前陪执鞭人抓蚂蚁时，弗登就曾说过，大祭祀喜欢看书。

  看来，是真的。

  卡伦留意到，有一些书连封皮都没有，明显就是临时装订上去的，这意味着它还没出版。

  嗯，这也没什么好奇怪的，秩序神教的大祭祀想看存稿，又算多大点事呢？

  卡伦坐在那里，故意用目光盯着茶几上的书名，从上到下，扫了一遍，扫完一遍后，再扫第二遍，第二遍结束后，再扫第三遍。

  总得找点说话的契机，而且这个契机不该由大祭祀找，得自己主动去创造。

  哪怕这显得有点蠢，甚至有点“憨态可掬”

。

  就比如先前自己故意向后摇晃椅子，其实就是想要表演个“可爱”

，说不定让“那位”

看见了笑一笑，就愿意拉自己第二次了。

  不同的食物链阶段，你就得认清楚自己的位置，既然做不到无欲无求，那就竭力去争取。

  终于，卡伦等来了大祭祀的开口。

  “你也喜欢看书？”

  早就在心里为这句话打好腹稿的卡伦马上回应道：

  “属下喜欢看书时的沉浸与安静。”

  诺顿将手中的书倒放在茶几上，书名是《天空的巨洞》，卡伦内心翻译出的是《天坑》。

  作者是维恩人，但不是约克城人，是维恩比较有名的灾难题材作家。

  卡伦主动开口道：“这本书，我看过。”

  “哦？”

诺顿翘着腿，拿起雪茄，“感觉怎么样？”

  “初看这位作者第一部时感到很鲜，但多看他的书几部，就现基本都是一个味道。”

  诺顿说道：“是么，可是他的作品每次都有的危机出现，可不一样。”

  “危机灾难是不同，但作者书中呈现出的视角，是一致的，那就是以小人物的视角去观看、去经历、去体验、再去感悟、升华。”

  “你觉得这样不好么？”

  “不，我觉得这很好，个人视角更容易代入也容易引起共鸣，但作者已经太过熟悉和掌握这种写作手法，本本都是这样的流程，所以多看几部后，就会觉得格局小了，也容易腻了。”

  “这还真是比较鲜的一个说法，尤其是对于我们这种看惯了宏大叙述的神教书籍的神官来说。现在，连神教文学圈的一些作品，也已经在逐渐思考个人和神史之间的视角脱离，提倡人性和神性的分割与解放，反思神性对人性的压迫与奴役，难道，你不认同么？”

  我倒是可以认同，可是您茶几下面，怎么连一本这样的书都没有放呢？

  “我以前是认同的。”

  “以前？”

  “在我刚成为神官时。”

  “呵呵，你很有胆量，对着你的大祭祀，说在你刚成为神官时，认同这种被神性压迫和奴役的说法。”

  “人的认知，是循序渐进的，认知，是有过程的。”

卡伦很坦然地说道，“正视过去的自己和反思纠正以及否定过去的自己，并不矛盾。”

  “你的意思是，你现在改变了？又是什么导致的呢？”

  “在我还是一名低级神官时，我见过很多本教内的黑暗……”

  卡伦清楚，自己的履历，大祭祀肯定知道。

  “当然，我也见过了光……见过了人性的亮光。

  我去过轮回谷，我看见了轮回之门内被饲养的无数灵魂；我去过地穴神教，看见过真实的神教生存模式是怎样的冰冷与残酷；我接触过很多其他神教，如果没有《秩序条例》存在，我甚至无法想像，他们到底会用怎样的方式来……饲养和烹饪这个世界。”

  这其实是卡伦对秩序神教以及对秩序之神态度的转变，也是从自己在这个世界苏醒后，对这个世界熟悉和认知的过程。

  冥冥之中，有些特质，是能相互吸引的。

  就如同先前在荒漠上，达利温罗那句“赞美生命”

，引了卡伦的共鸣，促使卡伦决定让其“火入棺”

。