至于明清……反应则略显平淡。
非无利器,乃是弓弩刀枪,想必前朝皆已说尽。
自家虽精进,却难言质的飞跃。
更何况已经是半步火器时代。
有火铳轰鸣、火炮震天。
更见识过天幕所示火器之未来,再回头论这“冷兵器之王”
,总觉隔了一层。
倒是有人提及传说中的神兵,如:干将莫邪剑。
但史书所载神剑不过寥寥数柄,既不能批量列装,又不能左右战局,如何当的“王”
字?
这“冷兵器之王”
,终究要落在能武装万众、决定国战的制式兵器上。
众人皆颔,索性静下心来,想看看天幕究竟会给出怎样的答案。
就在各朝众人满怀期待之际,天幕骤然切换画面,给出了答案:
【要说什么兵器是百兵之王,那还就得是吸尘器。】
“???”
大秦咸阳,韩允猛地抬头。
大汉长安,刘彻满脸错愕。
大唐太极殿,李世民一脸茫然。
宋朝汴梁,争论的民众瞬间噤声,仿佛被施了定身术。
明清两朝,更是一片死寂。
有揉眼的,有瞪目的,皆疑心自己看差了字。
汉字的妙处便在此处,即便从未见识过的器物,亦可望字生义。
“吸尘器”
,乃吸纳尘埃之器。
此等洒扫用具,如何能与“百兵之王”
、“冷兵器之王”
这些沙场称谓扯上关联?
后人不是驱电驭油,往来飞铁么?
莫非此“吸尘器”
不用这些,通体乃冰冷玄铁所铸,可扛可砸?
但专为洒扫所作的器物,造得那般沉重凶悍作甚?
难不成本就是按兵器打的?
古人满腹疑窦,皆望向天幕,且看它如何自圆其说。
【《礼记·曲礼》曰:“凡祭祀,必慎其洁。”
《诗经.大雅》言:“洒扫庭内,民之攸归。”
先吸尘扫土,洁净天地,后才有礼。
可见吸尘器作为兵器是符合周礼的。】
周公旦:“???”