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第57章 太一立秩序风舒双修法（第2页）

太清圣人不置可否，继续问：“那其余部洲、其余境界呢？”

“人境六极之上，地境三极之下，可在南赡部洲中央人国区域之外，外加西牛贺洲地界，开设道场，弘扬仙法。”

“南赡部洲外域由长生大帝监管。西牛贺洲除去灵山地界，由勾陈大帝监管。该区域打生打死，自行负责。”

“灵山脚下立人国，非战区域，所有境界不足的修士，都可以入人国寻求庇护。南赡部洲外域，境界不足可入中央人国。”

太清微微颔，继续问：“仙人之上、北俱芦洲、东胜神洲呢？”

苏牧答：“地境四极云中界开始，所有仙人不得入上述区域，或入天庭当值，或在东胜神洲清修、开宗立派。”

“至于北俱芦洲……”

他笑了笑说，“总要给人一个撒野的地方，这里属于混沌之地，只要危机不外溢，随便做什么。”

“因此，镇守东胜神洲、北俱芦洲的必须是足够强大的帝君。青华大帝镇守东胜神洲，威慑群仙。紫薇大帝镇守北俱芦洲，不使危险外溢。”

女娲听完笑着说：“我本以为你会全都纳入秩序，没想到居然还会留一块法外逍遥之地，不怕他们聚在一起生事？”

“娘娘。”

苏牧解释说：“我一直认为，堵不如疏，总有不服教化的修士。既如此，就让他们自行理论。”

“如果天庭坐拥荒古三大部洲、三十六重天，还无法压制北俱芦洲，我想昊天这个六御之，也该换个人当当。”

玄都大法师会心一笑，转头看来。

昊天帝君很没面子地挠挠头。

“不知太清道友以为如何？”

苏牧问。

太清问：“太一道友似乎没有说，西方众佛在天庭的次序。”

苏牧直言不讳，说：“经过改造后的西方禅宗众佛，自然是与登神后的阐教、截教，达成三足鼎立的动态平衡。”

“神位固定否？”

太清问。

苏牧说：“能者上，庸者下。虽然大多时候，执行未必如意，但这是必须定下的法则，以信仰、香火衡量神位标准。”

“听上去很合理。”

昊天帝君说：“愿意修仙问道的，就让他们在东土完成基本修行后，去往仙山、海外历练，不愿意、或者没有天资的，就让他们留在各部洲人国，过着平凡的生活。”