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第1444章 大势已去（第1页）
失智的“欢喜佛”
沉沦于欲望之中，对于何洛的攻击甘之如饴。
这可能是何洛有史以来最离谱的一场战斗，对手没有反抗，没有求饶，只是时不时地说一句“再用力点……”
打到最后，何洛自己都有点不好意思了。
说实话，有点太欺负人了。
但是通过这一战，也让他认识到大道压制的恐怖之处。
欲望之道是心灵之道的分支，是从现实层面去干扰目标的大脑思维，控制目标的欲望。
而灵魂之道是心灵之道的更高层次，直接从精神世界入手，作用于目标的意识体。
换句话说，何洛其实是在对“欢喜佛”
进行降维打击，“欢喜佛”
甚至意识不到自己中招了。
此时他她脑子已经被过量的荷尔蒙和多巴胺搞得神志不清，失去了恐惧、疼痛等一切负面情绪与感觉，只能感受到极致的快乐。
为了能够让这种极乐持续下去，他们连死都不怕了。
次大6神系佛教追求的不就是“极乐世界”
嘛。
“欢喜佛”
知道，“阿弥陀佛”
执掌的“极乐世界”
其实并没有佛教教义中描述的那般极乐，至少他她从未感受到。
“欢喜佛”
通过男女双修，追求的是“空乐双运”
。
所谓的“空乐双运”
，其实就是“空性”
与“大乐”
的完美结合。
在密宗里，“空性”
是“闻思空性”
的简称，也就是空间的本性、本体、本质，即“佛性”
。
这么说，估计也没几个人看得懂。
简单地说，“空性”
就是宇宙的本质，是一切外物。
而“大乐”
则是内心，精神上的极乐。
“空乐双运”
其实就相当于道家说的内外双修。
但问题就出在这里。
“空性”
是宇宙大道，是时间、空间、能量之道的统一。
“大乐”
是心灵之道，其极致即灵魂之道。
在灵魂之道被禁，次大6神系只能修习心灵之道的情况下，诸神永远达不到“大乐”
