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第八十三章 食牛（第3页）

这两位有什么特殊之处呢？

是不是因为田安平本质上就没有任何种族认同，无论为人抑或为魔，都不会改变他处事的姿态？还是说他那么汲汲以求宇宙的真理，也的确看到了某种真相，所以击穿了「魔」「人」之分？

而敖馗……是涉及龙佛的布局，还是和毋汉公有关？

七恨微微一笑，的确并不在意微尘一般的宋婉溪，只是看向殿外愈来愈灿耀的仙光，漫不经心地等结果。

姜望则是静立于彼，拿著两卷魔功，慢慢地看。

悠然沉静，眉眼安宁。像是个寻常时候，寻常人家的读书郎。

……

……

当明黄色的德凤鹓鶵，飞过魔界晦沉的天空，掀开雨后无尽的仙光。

幽黑色的尸凰伽玄，也为理国的天空，带来一场连绵的黑雨。

窸窸窣窣的声音，惊醒了不安的碎梦。夏日的泥土被似于春草的力量推开，裸露在人间大地的，却是一根根久不见天日的苍白手指。

指草遍天涯。

为了改变「头重脚轻」的现状，但无法向邻居们强求人口，又没有洪君琰「支援未来」的储备，姬伯庸选择向过去「借兵」。

理国积弱多年，但历史上的确埋骨颇多。无论夏军来，楚军来，甚至历史上的燕军来去……带走了理国的资源财物，留下来的都是尸体。

以寻常意义的尸兵而言，近十年内的死者，自然是一等的兵源。但有尸祖青厌在，时间尽可更往前走……哪怕是一具残缺的骷髅架子，也能够重新披甲提刀。哪怕棺材都混于黄泥了，尸骨朽于腐土，残留的尸气，也可以共聚为新尸的躯体。

尸凰唤醒这些「沉睡者」，青厌赋予他们更长久的「生命」。

安国菩萨鱼琼枝，点化群尸以欢喜之意，增加他们的「活性」。若能功著于理，自有阴阳和合，化死为生的那一天。

理国地小而国贫，经过这几年的高展，好歹在妖界和神霄世界，练出了两支能打的军队。

远谈不上「天下强军」，但能够在天外攻城略地，也绝不是没有一战之力。此刻尽数收缩，备战景国。

如今伽玄鸣雨，唤醒尸军百万众，使理国边境几乎都排不下来……元央皇帝不得不亲自出手，拓展了边境空间。

这些尸军自然比不上久经训练的大军，但胜在悍不知死，是极好用的填阵兵。

其中无识者为卒，醒智者为将，后者为真正的尸族，有进一步修行向上的可能。

这一点也和魔族非常相像。不同的地方在于，尸族是在原有尸体上诞生的全新意志，并不保留生前的记忆。

和真正硬撼现世人族的魔军相比，这些尸军欠缺的只是历史的积累，欠缺尸族自我演化过程里，碰撞出的种种进化火光——毕竟有过断代。

尸军的出现，非常影响士气。

但理国作为这些年的欢乐之国，民心可用，再加上姬伯庸手腕不凡，很注重抚慰人心……在中央帝国的巨大压力前，将士们基本都能明白唤尸的必要性。

在最新的舆论宣传里，已经是理国先烈与后世子孙并肩对敌，要捍卫理人的家园，更要将理想的德光，洒遍整个神陆。

某种意义上这的确是事实，毕竟今天的每一个理国本地人，都被掘了祖坟。

范无术甚至在其中看到了自己的父亲，曾经的虎贲中郎将范韬！

当然，对方已经不是那个垂死骂子的父亲，也非为国捐躯的武将。在这具尸体里，诞生了全新的意志。他并不认得范无术是谁。

「陛下……」范无术在并不雄壮的城墙上，迎著猎猎天风，见黑雨连绵，声音复杂：「我们并不需要战胜景国，只要扛住一段时间即可。天下窥景者众，一旦僵持，必然群起。」

「有神霄之归军【理锏】，妖界之归军【公钺】，再加上魏之甲胄、雍之傀兵、宋之丹药。咱们并不是没有对抗的可能——」

他忍不住问：「真的要做到这一步吗？」

在荡魔战争开启的同时，中央伐元央之战也同时爆。

从始至终姬凤洲并没有太大的反应，天下所见的飘摇风雨，似乎从未掀进玄鹿殿。

好像他并不把姬伯庸这位先伯祖放在眼里，也没有看到天下道脉的犹疑，不在乎三家道门圣地的自矜。

闻听伯庸称帝，立旗元央大理，他在天都大员汇聚的中央大殿，只说了一句：「古今不正之气，不外乎天公不察，雷霆喑哑。监天者，应江鸿也——此事便交予应天师，一应所需，与文相商议便是。」

接下来便议中央帝国诸般国策，上至景国对荡魔战争的支持，下至景国花甲老人今年的福金……甚至关心到了《农经》的新编。

元央朝廷对中央正统的动摇，明明真实存在。

道国上下不说人心惶惶，的确也「不安者众」。

但中央天子说是交给应江鸿，便真个不理会。好像不理会就不存在。

姬伯庸嘲之为「掩耳盗铃」。

而应江鸿和闾丘文月，却是动作很快。

玉京山的军队前脚开进魔界，后脚景军就已南下。

鹓鶵展翅的阴影，和乾坤游龙旗的流苏，几乎是同时跨过长河！