没错,阴阳,五行,正是京极的传统文化。
“这每句诗的共通之处在于,前半句诗所描述的东西。山青竹、黄金台和麒麟都是标准的五行属相,而这些,在前文都有提示。”
“提。。。示?”
“还记得我问你,那两句诗的共同之处吗?三金合冶成宝锷,五彩焰起光氛氲。它们的共同点并不是颜色,而是同时出现了‘五行’和‘数字’的元素。
“如此一来,两个密码便出现了。‘金’为三,‘火’为五,同时第六位为三,第七位为五。并且,所有蕴含金元素的诗词都可以套用。”
这样一来。。。“龟甲参差白虹色,辘轳宛转黄金饰”
、“黄金台上,可有佳意”
,同样也为三?
这就有四个数字已经可以解析出来了!
“然后就是剩下的了,”
钱龙摩挲着下巴,目光明亮地思索道:“剩下的诗句,可以归类为三种。第一种,有数字但无特定五行的,比如‘男儿何不带吴钩’。第二种,有五行但无数字的,比如‘跨下麒麟’,第三种则是数字与五行都有的‘新鞭暗入庭,初长两三茎’。”
“这是代表着。。。”
“代表着五行相生相克。。。算了,直接告诉你结论吧。”
钱龙的手先按下了匕首的扳机:“跨下麒麟,落马分鬓。麒麟为土,木为二,木克土且火生土,土为四。”
“嗯?”
又是如何推导出木的?
“你应该也能看出来为什么木是‘二’,因为‘新鞭暗入庭’。男儿何不带吴钩,收取关山五十州。。。是在这里。”
第二位,是鞭。
“为什么??不,没关系,不需要解释。。。”
“因为鞭的位数是‘十’,可以理解吗?”
“不太能。。。你继续。”
第三位的“少室山青竹”
同样为“二”
,第四位为“三”
。第五位“黄金台上,可有佳意”
同样为“三”
。
第六位“吴山开,越溪涸,三金合冶成宝锷”
为“三”
,第七位“淬绿水,鉴红云,五彩焰起光氛氲”
为“五”