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第七百八十六章 代偿术上（第1页）
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在天渊帝国正统修行体系中，“构形”
和“范式”
其实构不成比较关系。
讲谁高级、谁低级，是很外行的说法。
“构形”
专指能量信息运转的结构化特征及其对应理论，更基础、更客观、法理严密，以至于可以演化成一门庞大深邃的学科。“范式”
则更多作为一种“评价标准”
。是一门、多门学科中，甚至整个万物自然、社会人文体系中，高度成熟的、可以反复利用并有效扩展的基本模型。“构形”
学
科中会有“范式”
，“布法”
学科中也有“范式”
。
而“普遍承认”
是“范式”
最重要的属性之一，难免会掺入很多主观认同的东西。极端情况下会有“盛名难副”
的问题，也会有“沧海遗珠”
之憾。
不过，陶显医官考虑的“构形”
和“范式”
，已经自然缩减到其狭义军事应用领域。在这里，“构形”
就只算是一种可以解决某类问题的“工具”
，如同斧头、锤子、枪械之类；而“范式”
则更类似于能够巧妙运用一种或多种“构形工具”
，并达成“1+1>
2”
效果的编码程序。
按照这种思维，“范式”
显然是高过“构形”
，起码是需要有更精深专业知识底蕴的。
罗南资料上就显示“时空构形”
专精，而此前更展现出“幻想范式”
的构建能力……哪怕是“准范式”
，也由不得陶显医官不往这边想。
但无论是“构形”
还是“范式”
，体现在那些当空飞舞的“切分仪”
上，一个最没办法避免的前置要求就是：
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