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第八百零七章 真蚁后上（第2页）

，更容易跨越冰冷的物质时空，捕捉到的对象？

罗南同时还在翻资料。

他确定，礼祭古字资料中确实有“感通声光”

的记载，罗南以前只以为所谓的“声光”

，也就是自然界的声音和光线，古神能够从中得到一些不同于遗传种的启示。

但现在看来，并不是那么简单。

罗南又从外接神经元资料库中专门找出那方面的记载，重新阅读了一遍，包括相应的解析论文。

有了实际体验之后再看，他就基本可以确定，古神“感通”

的“声光”

，可能就是这种生灵辐射出来的“活的声光”

。

而且，哪怕限定于生灵，但它并非不映射死物。

只是通过“声光”

，间接反映，也就是再隔一层，去看生灵眼中的世界。

有点儿像地球上，公正教团的拉尼尔大主祭的“梦境模板”

，以生灵梦境映射世界，扭曲是必然的，却可以通过多层叠加对冲，消除误差。

另外，古神还拥有对物质宇宙规则无与伦比的认知，哪怕“生灵眼中世界”

就是片面之见、扭曲得厉害，衪们也能够从规则上给予纠正，基本还原物质世界的真实面目。

当然，肯定还有其他的观照手段配合。

如此，古神就能够从“高维通讯网络”

，相对便捷地确认遥远星空外，一个星系的基本情况。

理解了这个，罗南再观察那斑斓的“声息底色”

，感觉又有不同。

“声息”

变得更有流动性，也必须要有流动性。

此外，它可以一时尖锐，一时低沉，但总体应该是相对比较协调的。

而且随着人群、位置的变化，随着外界环境刺激的不同，也会产生差异。

在外层甲板直面域外种和孽毒活体的官兵，肯定会更加紧张、情绪化，他们需要用这种方式来刺激身体，增加他们在惨烈的战场上的生存几率；但考虑到战局整体可控，只要是正常进行轮转，他们一定会有一个从极暴烈状态到平缓的转换。

“八大处”

的人员，则需要更多的、高频率的理性运作，给自己的大脑更多的压力，他们不只要担心外层甲板的战况，还要支持小行星战场前线的工程进度；他们压力山大，工作待机时间长，但是应该也会庆幸，不至于像一线官兵那样直面生死，“声息”

起伏也不够明显。

除此以外，其他各个功能区，也会有不同的“声息”

特色。

罗南不可避免将这种人群和功能区域交互对应的情况，与他的“空天舰母牌组”

联系起来。

这是一条很有趣的维度，会让牌组的建构更加生动，更符合实际。

而当这所有的一切合并，由于是以“声息底色”

为基础，倒是可以将它想象为一歌：

考虑到目前空天母舰高度紧张的空气，它可以更偏向于急促激昂，但仍要有舒缓的区间，有互相凸显、补位的配合——有这样的一条基准线之后，一个大概的理想模型就出现了。

罗南不是作曲家，他没有那种与思维匹配灵感和乐理知识，可是脑子里却突然冒出一个想法：

也许它就像、就像蔚素衣的那《赤轮》。

为什么会想到这歌呢？大概罗南对这个时代的歌曲，仅有的印象就是它了。

话说或许正是因为这样的节律，它才更容易与人们产生共鸣，在战场上流行起来？

唔，哪怕是在这个时空节点上，这应该也算是一老歌了吧？

罗南脑中回荡着那个旋律，忽然很想知道：那个时候，如此狂热地喜欢蔚素衣的梁庐，相隔二十年之后，面对这样一歌，会是怎样的感想？

可惜，他猜不到。除非现在去找蒙莘尉官，让她专门与梁庐联系，去问这个极度无聊的问题。

二十年亦不可知，那么再过去两百年甚至可能是两千年，成为大君又从大君巅峰跌落，拼命想要护持天渊帝国余晖却眼看着它彻底熄灭的梁庐，又会是怎样的一份感受呢？