第7oo章大锅
路平安的第三个宝宝位置,拖了很久。
因为随着时间展,他越确定“宠物”
对其的重要性。
那早就不是单纯的工具了,更是自己的伙伴,甚至自己最值得信任的。血肉衍生。
“。或许,从一开始,它就是我的登神之基。”
当初大猫的言语,在路平安窥见真实之后,隐约得到了证实。
同为生命系最主要的两条途径,在“登神仪式”
的逆风之时,却得到了交集。
大猫这个驯兽师的逆风,遭遇了路平安这个园丁,而路平安这个园丁的逆风,却又收获了驯兽(医者)途径的这本书。
“驯兽途径,和园丁真的冲突吗?”
路平安以前以为这是一个肯定的‘标准答案’,但后来,却现未必。准确的说,这是一个会根据环境不同而改变的答案。
即使按照他的“理论”
,一个物质的精神化,一个是精神的物质化,应该是冲突的。但他构建的世界模型本身是波粒二象性的。
两者之间,根本就没有固定态。
在路平安对世界的“认知”
之中,本来就没有所谓的“永恒”
,一切都是震动的频率的某一个片段。
“但在低端环境,它绝对是冲突没错。”
菜鸡就不要想着这么高端理论和统一场了,先把自己那条单行道走清白。
路平安估计,最早也要在八九阶的时候,才有必要考虑“另一端”
的情况。
在此之前,还是一条路走的黑吧。
路平安怀疑在神祗这一阶段或者在更高层次,“存在”
才是唯一。
精神物质化或物质精神化,只是同一存在的“转化”
两端而已。
这就如他观想出来的“恒动万灵”
,始终在不断的切换自己的形态。
他其实有证据的,大猫就是了。
当初初见时的大猫肉体上,有着很多植物的特征,而她构想出来的“源头”
,也是“母树”
。那姿态,怎么看都像是血肉向着大树,动物肉体向着植物形态过度的中间态。
那母神“生命之树”
的形态,似树似人,两者介是,两者介非。
按照准神步入神祗,回向着自己的“源头”