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第五二七章 登基大典就是告诉老天和祖宗自己当皇帝了（第2页）

最后头继续向下弯，点在自己交叠的双手的手背上，这样就算是完成了一拜。

拜完了直起身子，姿势也就变成跪坐了。

这时候先起右腿，然后双手按住右膝盖，最后整个身体站起来。

这样反复循环五次也就完成了五拜。

最后一拜之后，双手不再交叠，而是分开放在两侧。

然后额头点到地面上，反复点三次，也就完成了最后的三叩。

这样一套礼节做下来，动作还要做的标准到位，整个过程还不能出错，多少也是得练练的。

朱靖垣觉得不如大清的三跪九叩来的简单粗暴。

跪一次，磕三个头，反复循环三次就完了，没有其他的动作方面的要求。

大清的三跪九叩可能就是五拜三叩的精简优化版。

但是拜礼也确实是中华传统礼仪。

大清早期可能是比较草莽，模仿中原的礼节没有学透彻，或者觉得原版太过麻烦，就改的简单粗暴了。

就像“台吉”

其实是太子的音译，“福晋”

也是夫人的音译。

因为他们有口音，学的不像，才变成了这个音。

大清入主中原成了“正统”

之后，台吉这个敏感的词不用了，福晋这种词倒是成了惯例。

五拜三叩大礼之后，朱靖垣开始亲自阅读祭文。

将自己要正式成为皇帝的事情，以及当了皇帝之后的想法和计划，都跟皇帝的“老爹”

“上天”

说一下。

朱靖垣说，自己是朱靖垣，前任皇帝朱讳上简下炎之第四子。

自己奉天敬祖，继承太祖、成祖、世祖、父皇之命，从今天开始正式登基成为大明皇帝。

从今年开始，改年号为大公，取大道为公之意。

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长。

矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

自己将秉承“天下为公”

之志，让大明国家强大而文明，让大明朝廷廉洁而公正，让大明百姓富足而有礼。

今年为大公元年，从现在开始在礼仪、史学、教育层面启用新皇历。

自己希望天下能够安定富足，希望天下不会再有战争和灾难，但自己同样将与罪恶战斗到底。

大明作为天下最强大而文明的国家，有监管和督促其他国家王室和朝廷的义务。

若他国王室和朝廷倒行逆施，自己将令大明天兵吊民伐罪。

朱靖垣这些话，虽然是对上天说的，但是也是要经过广播和报纸，直接向全大明乃至全天下公布的。

朱靖垣的最后几句话，相当于给其他国家的最后警告。

如果你们搞得太过分，我可能真的会动手教训你们的，以后别怪我没有提醒过你们。

朱靖垣跟老天说了自己的事情，在大殿里面等待了一会儿。

老天没有给任何反应，朱靖垣就认为老天是认可了自己，于是带着百官再次行大礼。

一整套祭拜上天的礼仪结束之后，皇帝朱靖垣和百官稍作休息，乘坐电梯前往新大殿中间层的宗庙。

在列祖列宗的排位前面，朱靖垣再次带着文武百官行大礼。try{ggauto;}catch(ex）{}