。是他来“灌顶”
“化生形”
,在“化生形”
孕育出来了他须得的三种无上慈悲智慧之后,“化生形”
因缘已断,陆峰便可尽得其中之本妙。
止是这些时日,亦借助了数次的“金刚灌顶”
,叫这“化生形”
有了些形象。
止这几番的“金刚灌顶”
,都是借助了那些逸散的“厉诡”
,甚至还有此“无人区”
之中的“诡韵”
来用作“甘露”
。
到了现在,却是到了最后一步的“灌顶”
。
是为“无上金刚璎珞十六次灌顶”
。
这一番,就和当年“初代主持法尊”
用“黑羊”
——“六臂玛哈嘎拉真意”
为陆峰“灌顶”
一样。
陆峰须得借助了一物,将自己手上的“神灵头颅”
缝合在了完整的“神灵”
之上,随后再借助了这“神灵的身体”
,将这整个身体化作了“化生象”
。
随后进行第一次的“灌顶变化”
!
亦是第一重的“灌顶变化”
!
这个“供物”
,陆峰其实已经找到了。
“诡菩萨”
或者是“命主呼图克图太师”
之后的“厉诡”
。
二选一。
找到了哪一个,便都是“菩萨”
的旨意。
不过亦是在他找到了再往上一步的方法的时候,陆峰其实心里亦有了一个明悟的答案。
那便是他的“三个大誓愿”
,支撑不得他进入“等觉菩萨”
的境界。
亦支撑不得他做“大菩萨”
。
应这个“誓愿”
,“慈悲不够”
,故而“智慧不得”