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第一百六十三章 什么是自由（第4页）

但传说就一位闽地文豪，首译的时候。

把他翻译成了“福尔摩斯”

。

所以这个名字就流传至今。

虽然这可能只是个梗，但现实中，据说很多翻译真就是这么来的。

闽越那边管这些人叫“佛郎机”

，到了别处又被翻译成了福朗思牙。

冯一博猜测，这可能是ia的读音。

在闽越那边被简读成了【ki】，把【a】的音缩略了。

于是直译为“佛郎机”

。

在别处又读成了【si】，后面还有【a】的音。

直译就是“福朗思牙”

。

当然，这都是冯一博的猜测。

并没有具体资料的纪录。

对于海外诸国，大魏的资料有限的紧。

叫佛郎机，或者福朗思牙，还算好的。

很多朝臣对海西诸国，都笼统的称呼“西海”

。

或者“西海沿子”

。

对那里来的人，也统称为“海夷”

。

除了把海外的新鲜事物，诸如钟表、洋缎、洋药之类。

当做“奇Yin技巧”

引进了一些。

对其国家并不重视。

只当做一群刚开化的野人罢了。

在他们想来，大致就比生番好些。

但也有限。

再加上，这个时代还没有“外交无小事”

的观念。

因此，这样一个国家的使节团，被民兵打了。

对于内阁来说，只是鸡毛蒜皮的事。

这种小事，交给以为专门负责海外事务。

正五品的郎中足够了。

冯一博带了通译，就来到鸿胪寺的四夷馆。

这些自称海西福朗思牙的使节，就住在此处。

等两边按照礼节进行会面，对方的代表就立刻提出自己的诉求。

“尊贵的冯先生！我谨代表福朗思牙官方，向大魏提出抗议！”

两边已经进行了自我介绍，对方对于郎中这个官位无法理解。

只能大致当做伯爵一类。

这位名为乔治·史塔克的代表一脸傲气，又道：

“你们的人在流求驱逐我们，阻止我们在流求驻扎。”