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第16章 墨家（第5页）

此派系最为务实，精通科技研究。

属于手工达人。

她们认为秦国唯才是举，不计身份与地位的作法。

最为符合墨家理念。

所以在墨子死后，相里氏之墨便来到了秦国。

秦国的强盛，离不开先进的武器。

而先进的武器，例如各种弓弩，包括连弩都是相里氏之墨研发出来的。

连弩并不是诸葛亮时期才有，而是在秦惠王时期就有。

秦国除了法家学说，也就墨家学术最为盛行。

甚至法家势力，远远比不过墨家势力。

值得一提的是，臻马推行招贤令。

其背后有相里氏之墨的影子。

可以这么说，要是没有相里氏之墨在暗地里给予帮助。

臻马现如今的坟头草，估计已经有三尺之高。

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赵系成员中，也有一部分人就是秉行墨家学术的墨者。

二为相夫氏之墨（齐墨）

领头人乃是相夫子。

其派系是理想主义者，善于辩论，属于文人。

她们认为暴力无法解决任何问题，推行和平共处。遵循兼爱理念。

三为邓陵氏之墨（楚墨）

领头人乃是邓陵子。

此派奉行侠义精神。

仗剑天涯，行侠仗义。

也是武力派的代表。

邓陵子更是剑术大师。

真正的剑圣。

她们认为战争是权贵们为了一己私欲而挑起的。

而受苦的只会是百姓。

所以经常刺杀权贵，以救百姓。

秦国唯才是举，所以相里氏来到了秦国。

以匠人的身份，得到了秦国的重用。

齐国重文，才子能人无数。

所以相夫氏前往了齐国。

以辩论之术，推行兼爱之学。

而邓陵氏前往楚国。

纯粹是楚国的权贵足够多。

尤其是罔顾百姓生死的权贵比较多。

邓陵氏之墨，倒是让楚国上下颇为头疼。

就像进了只老鼠。

赶又赶不走，找也找不到。

偶尔还被咬上几口。

虽然赵姬说可以找鲁班后人和墨者一同商谈。

但鲁班后人如何在楚国。

而且造纸一事，事关重大。

不可为外人知。

所以卓子央自做主张，不打算去拜访鲁班后人。

待众人落坐。