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第237章 十洲三岛与兄弟谈心（第2页）

和“聚窟州”

。而“三岛”

则指的是“方丈岛”

、“蓬莱岛”

和“昆仑岛”

，它们是“五大量劫”

后的遗留之地。

早在“洪荒时期”

，与巫妖的争斗将“洪荒宇宙”

打得支离破碎，多数“十洲三岛”

被宇宙风暴卷入无尽的虚空中不知去向，而仅剩下的这三座岛屿便是“蓬莱”

、“方丈”

和“瀛洲”

，故才合称为“三仙岛”

。

这些都被视为想象中的“海外仙境”

，分布于四方，但每一处都是遥不可及之地。例如，后世常提及的“青丘”

便是“长洲”

，因那里巨木成林，故得此名。而“紫府洲”

则是“妖皇”

帝夋的别苑“汤谷扶桑”

。

这些神秘之地蕴藏着无数神奇的物产，是“修真者”

们炼制丹药和法宝的宝贵材料，它们承载着上古先民尤其是修仙者的美好愿望，如“元洲”

的“五芝玄涧”

、“瀛洲”

的“玉醴泉”

、“炎洲”

的“风生兽脑”

、“祖洲”

的“养神芝”

以及“聚窟洲”

的“却死香”

，都是能够延年益寿的神奇宝物。得其一者，大道可期也！

而“流洲”

的“昆吾石”

所打造的刀具锋利无匹，甚至能切断玉石；“凤麟洲”

的“续弦胶”

能够修复弓弦和剑刃；还有那刀枪不入、水火不侵的“吉光毛裘”

等令人向往的神物，更显远古“十洲三岛”

之神秘。

是故，这些远古传说不仅反映了古人对自然的朴素理解，也揭示了他们在与自然斗争中所产生的美好愿景。它们对于理解古人如何看待世界，尤其是“修真世界”