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第143章 朵颜门（第5页）

如此一来，便能尝试突破“元婴”

并进阶“化神”

，这时的“佛修”

不再称为“活佛”

，而是称为“真佛”

！

所谓“真佛”

，便是在此下界人间还能将“佛法”

修至大成并凝炼出“三海舍利”

和“丈六金身”

者，从而能使“灵魂”

脱离肉身束缚而自由往来于“红尘俗世”

与“西方极乐”

之间，做到“精神不灭”

与“意识永存”

！

因此，“佛修门派”

的弟子一般不会像其他“修真门派”

的弟子那般好勇斗狠，而是谦和礼让的多。不过，也有一些“佛修”

中的“败类”

喜欢杀人放火，抢劫强奸，修炼邪术，祭炼魔宝，甚至恶名昭著。

对于“野和尚”

、“假尼姑”

、“邪佛”

、“妖僧”

等“佛宗败类”

，各地“佛修”

门派并未会像其它“修真门派”

那般派出门下弟子去万里追杀以“清理门户”

，反而以“上天有好生之德”

、“不可杀生”

为由视而不见。

再加上那些敢于叛逃师门的“佛宗败类”

实力在同阶当中普遍较强，别人轻易不敢得罪，故在修真界中造成了一种错觉，认为“佛修门派”

太过虚伪，不值得交好与拉拢，故使“佛门”

经常受各方排斥。

但话又说回来，有些实力强大的“散修”

却不在乎那些，比如这个“散修老者”

早在几十年前得知“朵颜门”

的两位“活佛”

已经先后圆寂，便通过各种手段威逼利诱，终于坐上了“朵颜门客卿长老”

的位置。

在实力强大的“散修”

们看来，只要自己能掌控一方大势力，便等于凭空获得一处宝藏，不必再像以前那般为了能收集到足够多修炼资源而不得不四处奔波，如今只需开个口就会有人送来，不好么？