故此,“阿修罗”
族虽不用受苦,但其死后会坠入“六道轮回”
中的“三恶道”
,故渐被列之为“恶道”
。
不过,即便是在“人间界”
中,那些有福无德的“狠人”
、“坏人”
、“奸人”
,其行事风格如“阿修罗”
,而以好战出名的“狂徒”
、“屠夫”
死后,秋肮脏的灵魂又何尝不会坠入“三恶道”
?尤其是那“阿修罗道”
?
因此,“六道轮回”
之中虽然只有“人间道”
和“畜生道”
是重叠在一起的,虽然其众生相皆有形体且在同一空间,但其他“各道”
却是无形且凡人不能见,因为其存在于“平行宇宙”
中,彼此间有“结界”
阻隔。
无论是“凡人”
、“武者”
还是“修士”
,只要转生到“阿修罗道”
,便说明其前世虽无大恶行,但轻慢心很重,非常骄傲,不是瞧不起别人,就是忌妒别人比自己优秀而故意制造矛盾,死后坠入“三恶道”
。
“佛教”
《业因差别经》认为:包括身行微恶、口行微恶、意行微恶、起骄慢、起我慢、起增上慢、起大慢、起邪慢、起慢慢与回诸善根者,因业力牵引坠入“阿修罗道”
分为胎、卵、湿、化四生。
“卵生者”
身在“鬼道”
,能以其威力,展现“鬼道神通”
入空中;“胎生者”
身在“人道”
,投生的原因是原本在“天神道”
中,却由于“降德”
而遭“贬坠”
;
“湿生者”
身在“畜生道”
,住于“水穴口”
,朝游虚空,暮归水宿;“化生者”
身在“天神道”
,诞生“谈起”