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第237章 波斯王子石像（第5页）

二是在当时，林市的石刻文化还相当落后原始，毕竟当时流传着：船到林市止，马到林市死，人到林市打摆子。

林市当时就是蛮荒流放之地。

原始丛林而已。

根本没有这么精美逼真的石刻文化。

所以。

这尊半身石刻武士造像，不能算楚南的地方特色文物。

楚南省这边，有造假的嫌疑。

丢脸啊！

而楚南这边的朋友，自然是据理力争。

说当时大唐空前繁荣，文化昌盛，极具开放性和包容性，别说士兵，便是将帅之中，也不泛胡人等异族。

所以。

造了一尊胡人之相的士兵石刻，在当时相当正常。

另外。

所谓的船到林市止等等，只是形容林市的地理条件和特性，与当地的石刻文化，没有逻辑上的因果关系。

而这尊武士石相，经过相关专家鉴定，是符合林市当时的石刻文化特征的。

所以。

什么造假丢脸之说，纯粹是无稽之谈。

双方你来我往。

为了这尊残缺的武士石刻造像，争论不休。

好在声音虽然略大。

但彼此都比较克制，没有为了争论而争论，而是有据有理的分析。

倒也没有引起冲突。

杨辰启动字幕系统，锁定那尊石刻武士相，选择鉴定功能。

随即。

一行行字幕便跳了出来。

根据字幕信息。

毫无疑问。

这尊武士石相，就是林市桂县的地方石刻文化。

代表的，就是楚南省的文化。

不过。

让杨辰惊讶的是。

这尊胡人武士石像，仿刻的胡人，可不是普通的胡人士兵。

根据字幕信息。

这尊胡人武士石刻相，竟然是卑路斯三世。

卑路斯三世，曾是波斯，也就是现今伊朗的王子。

唐朝时，这名王子，被封为大唐帝国的右武卫将军，居住在洛阳城。

至于为何远在楚南的林市桂县，会为他刻一座石像，根据字幕信息给出和解释，当年波斯与大食国大战。

战败之后。

波斯王子卑路斯三世投靠大唐，被封为左武卫将军。

不过。

在当将军之前。

大唐曾让他在林市桂倒驻守历炼过一段时间。

而这段时间。

他肃明军纪。

善待百姓。

重视农业，带来了很多西域的粮食种子和蔬菜果瓜等等，还带来一些匠人，改善了一些工农技术。

所以。

在他任满之后。