,大汉又称呼古罗马为“大秦”
,足以说明大秦的名声还是可以的。
然而嬴政并不高兴。
这些虚名要来何用,又不是真的是他的大秦。
“总有一天,大秦会亲自让古罗马见到,什么才是真正的大秦人!”
当然,我们对比同时代的历史,看看欧洲列强已经在四海殖民,能看出清朝皇帝不仅仅是为了奴役国民的政治目的,也有防范外国殖民者的考虑。
但是,仅仅靠提防是不够的。
弘历连连点头。
“没错,朕也不是不喜欢外商的钱,实在是这钱币太危险。”
只能说比起钱币,他更喜欢自己的皇位。
《孙子兵法》说“知彼知己,百战不殆”
,面对强大敌人,一时躲避永远被动,只有了解敌人才能更好地面对敌人。这一点,宋朝已经给清朝做足了范例,可惜清朝皇帝看来没好好学历史。
当时的西方人自己也说,早期与清廷贸易时十分野蛮,非常不讲礼仪,经常有恶性事件发生。
已经在明朝进入大航海时代的西方人带着殖民思想,对大清并不是平等交易的态度,让清廷很厌恶,直接驱逐。
而大清周围的邻国,比如菲律宾,已经从明朝末年被殖民,足以让清朝感受到威胁。
但是对付厌恶的敌人,不是关上门不见,是要比他更强。
春秋时期,楚武王攻随国时自称“吾蛮夷也”
,不管他是不是真的蛮夷,楚国的强大谁能忽视?“楚虽二户,亡秦必楚”
虽然看似虚假,最后亡秦立汉的刘邦、火烧咸阳的项羽都是楚国人。
千年后,大家
()对随国的了解,来源于“曾侯乙编钟”
。
这一座最完整的战国青铜编钟,出土于湖北随州,在春秋时期,随州正是随国。
陵墓的主人曾侯,随国的国姓就是“曾”
,亡国后后人改姓氏为“随”
。
不过目前史学家认为“曾侯乙编钟”
属于“名叫乙的曾国侯爵”
,曾国可能是随国之后的国家。有关曾国的记录不多。
据梁启超在《戊戌政变记》中记载,大学士塔拉·刚毅反对维新变法时曾说“宁与友邦,不予家奴”
,说清廷宁愿把土地与政权给西方列强,也不愿意还给汉人。所以他们宁愿败给日本割地赔款,也不愿意支持国内的维新变法,担心汉人重新卷土而来。
一听到这句话,玄烨就感觉要糟。
先前天幕提到八国联军侵华,提到汉人习武抵御外敌,还让民间习武之风大盛,但是一致对外,目的是外国侵略者。
但是这位名字明显是满人的大学士这句话一出,恐怕会刺激到汉人的愤怒。
该不会又要起义吧?
塔拉·刚毅到底说没说过这句话,其实不确定。但是从清朝人一手造就的环境来看,华夏经济文化各方面倒退,满清负主要责任。
满清统治者真得不知道科技的重要性吗?并不是,清朝皇帝多有任用西方传教士,任用他们的天文、地理、火器、科技等等各个方面,哪怕经历了“大礼仪之争”
,依然愿意相信传教士,而不是提拔民间的有才汉人,但是结果呢?
结果就是,我们能在不少华夏资源被掠夺的事件背后看到西方传教士的身影。
无论是植物间谍、两国交战时的翻译、任职于清廷担任的高官、任职于报社的记者、或者服务于帝王的地质学家等等。
许多传教士本身就不是单纯的传教,如同欧洲当时打着传教的目的进入非洲,最终带走的却是非洲的黄金和黑人奴隶。
从文化根源的角度来说,传教士对大清皇帝根本谈不上什么忠诚,当官服务不过是为了利益,大清皇帝以对待自己臣子的态度来对待他们本身就有问题。
。
“洋人果然不可信!”
弘历十分生气。