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第 78 章 四大发明与工业革命8(第3页)

天幕提到过欺骗自己的方士,刘彻当时就派兵去抓,现在发现还是可以继续抓,抓回来研究火柴也不错。

一想到天幕说白磷有毒,刘彻觉得,方士可以做抓点,毕竟以后要变成消耗性人才。

想到这里,刘彻顿时记仇的心都没了。

跟个死人计较什么,尤其是临死前还得为大汉的火柴事业贡献力量,他不但不记仇,还愿意死了之后加一些封赏,保证死的体体面面。

从《南京条约》出现后,西方人直接在华夏办火柴厂生产“洋火”

,“洋火”

一度侵占了华夏的火柴市场。

一直到1920年,刘鸿生创办了鸿生火柴公司,研发出属于华夏的安全火柴,这才打败了在华夏统治30多年的瑞典火柴,点亮了华夏自己的火花!

“想不到,小小的火柴竟然也能关系一国尊严。”

赵祯朝代,满朝文臣都是后世鼎鼎大名的大文豪,可见平日的风气。

文人骂人起来,更是犀利。

“那什么大清,实在是太丢人现眼!”

推行庆历新政的范仲淹看不得华夏落后的场面,气得吹胡子瞪眼。

“我宋

朝那么多科技,

那么多火器,

他都白学了吗?”

“什么白学,学会了也不会这样,不让别人学自己也不学习,真是……”

欧阳修气得恨不得立刻写诗骂人,骂满清,骂洋人,但是想想又觉得浪费自己笔墨,最后化为一句唾弃:“不愧是蛮夷!”

富弼言简意赅两个字:“丢人!”

“汉人的江山,还得靠汉人来守。”

年轻的包拯作出结论,“蛮夷入关后只觉得是抢到了别人的田,只顾着烧杀抢掠,哪里会珍惜。看看他们烧书,懂什么叫珍惜?”

大家深以为然点点头,在骂人方面达到了高度统一。

提到烧书,可谓是拉满了大宋人的仇恨。

整个宋朝对书籍极为爱护,并且是态度很开明的爱护。

宋朝有晒书节,到春季担心书受潮会晒书,担心被虫蛀也会晒书,当然其他朝代也有,比如汉朝《四民月令》有记载汉朝的七月七日晒书晒衣裳。

但是宋朝比较特殊的是,宫廷藏书晒书是允许民间百姓来抄书的,甚至包括很多遣宋使、留学生也可以。

宋朝的晒书节做得像是现代的书展,每年七月七日做“曝书会”

比如史学大家司马光,就是一位很大方的大藏书家。

他在自家园林“独乐园”

中修建了一间“读书堂”

,藏书一万余卷,每年曝书会都会邀请众多文人学子前去看书抄书。

皇室同样很大方很开明。

宋朝秘书省在晒宫廷藏书时,持续时间更长了。北宋时期,从五月一日持续到八月,足足两二个月之长。

南宋时期从五月一日持续都七月一日,曝书会是持续两个月。

这个过程,皇室的宫廷藏书不仅对外开放,皇室还会准备茶水果品宽待观赏者。观者可以一边吃水果喝茶,一边观摩皇室藏书,气氛十分轻松自由。

受到皇室风气的影响,民间的曝书会也很普遍,北宋的大相国寺、南宋的开元寺就是当时的民间图书“展销中心”

,曝书会一办就是几l个月。

所以当清朝大量焚书,加上八国联军侵华烧杀抢掠后,华夏本土很多珍贵的书籍资料失去传承,还得去日本朝鲜借鉴他们的历史资料,里面有大量的宋朝文献抄书内容。

——当然,也还有日本侵华抢走了大量珍贵书籍的原因,战败后也没有归还,许多重要的文献资料都被迫留在日本。

华夏曾经因为丝绸,得到了大量的海外资源,被誉为“东方丝国”

但是,朝廷对于纺织的态度就如同对待负责纺织的女人一样,肆意享受她们带来的福利,却从不重视。

于是,高傲的大清皇帝也错过了工业革命,错过了一个时代。

西方的第一次工业革命,就是发明了飞梭,以珍妮纺纱机的改造开始。

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