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第 63 章 植物间谍5(第6页)

还有受到外来文化影响。

比如菠萝蜜,产自古印度,被尊为“佛果”

,隋唐时期与佛教一同传入华夏,当时被称为“频那挲”

,是梵文的直译;宋代之后改名为“菠萝蜜”

,“菠萝蜜”

是佛教用语,意思是“顿悟”

“到达彼岸”

“波罗,此云彼岸;蜜多,此云到。”

长孙皇后念出佛经里的原文。

李世民轻轻叹息一声:“被后世的蠢货气得上火,还好观音婢给朕熄火了。”

不然,他也要气得头痛。

每次看到后世各种奇葩君臣,李世民就要感慨自己的幸运。

“还是朕的爱卿们可靠。”

大臣们何尝不是同一种想法,“还是陛下好!”

一时间,对比后世君臣关系,大唐的君臣融洽,无比和谐。

本土水果能从名字上看出来,外来的水果同样能从名字上看出来。

胡萝卜、胡瓜之类带“胡”

字的瓜果,一般是两汉、两晋时期,由西北陆路引入中原的;

番石榴、番荔枝、番木瓜、番茄之类带“番”

字的,大多都是南宋到元明时期由“番舶”

从海外带入的;

洋芋之类带“洋”

字的蔬果,大多是清代到近代被引入。

当然,明朝也有正面例子,比如桑基鱼塘之类,这样的综合性农业其实无论是对桑树还是养鱼业都是很大的帮助。

人要吃得杂才能营养丰富,哪怕是贵族老盯着肉吃,也容易得富贵病。比如糖尿病,在古代叫做消渴症,基本就是富人专享。还有一些肥胖症,也是偏食只吃肉类的缘故。

对植物来说同样如此,大自然会生长各种各样的植物从来不是偶然,在人类看不到的地方,生物链同样竞争激烈,能存活下来都是物竞天择的选择,反而因为人类的干涉才容易出现物种灭绝。

水果的育种不是一代两代能解决的事,也不是家境贫寒的农民简单嫁接一下就能立刻改良的。

需要精力,需要时间,更需要钱财。

所以当百姓有余钱的宋朝可以勉强实现水果自由,盛世过于短暂的唐朝只有贵族有条件。

但是作为封建王朝巅峰的清朝,原本是可以的。

可惜,他选择了继承明朝的闭关锁国。

天幕没

()有单独说清朝,

但是处处都在说清朝。

玄烨想着大清的情况,

想着大清后世会越来越多的人口、越来越少的土地,也不由得感觉到了压力重大。

事情真得是太多了,他的新水稻还没研究出来,又来了水果。

等大清的水稻增产,百姓都能吃饱肚子,是不是也能研究水果,然后反过来高价卖给其他国家?

还有那优良育种计划,外国人有技术,大清是不是也可以参与进去?

农业作为立国之本,关系着千万人口的饮食,被人偷走种子然后用高价水果再偷走银子,不觉得很冤大头吗?

工业上,我们为了避免受制于人,着手建立全世界最全面的工业体系;

农业上,我们同样需要建立全面体系。

现在大棚种植已经在走精细化产品路线,只是想起历史上可能遗失了很多种水果,还是觉得很痛心。

我们在工商业上落后了几百年,没曾想到,就连最擅长的农业上同样也落后了许多年。

荆咕每次查资料发现华夏的各种技术和农作物本来走在世界前列,结果一落后就落到坑底,什么都需要从国外引进时,心里就很不是滋味。

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