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第 45 章 母系氏族与女性力量11(第6页)

李世民佩服道。

北魏实行均田令后,隋唐同样继承了下来,不过进行了一系列的改革和不断地完善,一直到唐朝中期才废除,唐初此时依然在

使用冯太后的改革措施。()

“”

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“如果不是祖母,都轮不到孙儿当皇帝。”

玄烨感激的亲自为祖母沏茶,奉上一壶温热的香茗。

“祖母还把自己的私房钱捐给孙儿犒劳三军将士,帮忙平定三藩。灾年的时候也拿自己的积蓄救济灾民,唯独苦了自己。”

历代大臣很有意思,你要跟他说能力,他就跟你说道德,还喜欢给人造黄谣。

真要说道德,请问几个皇帝道德高尚了?

真要说杀个人晚年就要被索魂,几个皇帝能善终?

武则天死后,给自己的陵墓前留下一块无字碑,说是非功过由后人评说。

而后人给她的评论,是一位成功的女政治家

武曌顿时心情舒畅。

是啊,就算当世大臣处处阻拦,哪怕她的亲生子女也站在李家那一边又如何,历史会记住她的功过,历史会来评说。

而现在天幕出现了,来自千年后的后世子孙告诉她,历史对她的评价,是一位成功的女政治家。

这对她来说,就是一生最高的成就。

个人是非算得了什么,作为开天辟地以来的第一位女皇帝,这已经是对她最大的认可!

南宋时期对女性的打压开始越来越扭曲,却从来没人想过,假如你们有一位强势有能力如武后的太后,还会不会有靖康之耻。

假如赵匡胤陈桥兵变黄袍加身欺负后周的孤儿寡母的时候,太后如吕后一样厉害,还有你大宋的建立吗?

后周时期,周世宗郭荣看向还是自己将军的赵匡胤。

欺负孤儿寡母?

很好。

后来赵光义想学哥哥,在辽国君主死后,想再去欺负孤儿寡母捞一笔好处,结果辽人可不是汉人欺压女子,铁腕太后立刻教赵光义做人,在她和她亲手带大的儿孙活着的时候,大宋就没抬起头过。

尽管不是第一次听到,赵匡胤依然想骂人:“丢人!”

假如朱祁镇发生了土木堡之变,当朝太后是武后,还会有迎回朱祁镇发生夺门之变吗?

“呵,这样的废物儿子,要来有何用?”

武曌亲口给出了自己的答案,“就算为了名声不能亲手杀子,朕不能把他废为庶人吗?还给他这种机会,后世的皇后太后果然没什么权力。”

就算不射死亲儿子,迎回亲儿子也不会有他夺位登基的事,儿子不行自己上!

人的需求:物质需求,生理需求,精神需求,情感需求。

生活在底层的百姓还处在渴望物质需求的阶段,到了一定的年龄渴望传宗接代就是生理需求,结婚生子后渴望有个知情达意的知己,就属于精神需求。感情上不仅仅是爱情,是亲情,是友情,缺一不可。

()天幕下的平民百姓齐齐苦笑:“什么精神,什么情感,能活着就不错了。”

“就是,还讲什么感情,能娶到媳妇,能养活孩子都不错了。”

红颜知己那是贵族才有的待遇,他们只想能活着,孩子也能活着,一大家子都好好活着,不发灾荒不发徭役,过着太平年,就觉得天下大吉。

但是上层的贵族子弟们深以为然,尤其是一些纨绔子弟,大胆发言。

“没错,我又不缺女人,为什么不能找一个情投意合的知己?我娘非说我那知己出身太低不能娶进门!”

“我不缺儿子,为什么不能出去游山玩水?要奋进有爹爹和长兄,要继承香火有儿子,我凭什么不能出去仗剑行走江湖?”

他们越说越激烈,最后被在旁边听到的长辈忍无可忍,当着众人的面表演了一番“棍棒教育”

,这才让酒楼安静下来。

身为皇族,最不缺少的就是物质需求和生理需求。但是精神需求和情感需求,谁来满足?

明朝殉葬,父亲一去世,王妃和贵妃都要殉葬,孩子的生母给不了他亲情,外戚不得干政而且身份低微聊不到一起。谁给他亲情?

从小一起长大的宦官。

朱元璋突然有些恍惚。

亲情?

谁给他亲情?

亲情又是什么?

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