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第 166 章 文学与文化影响力27(第5页)

虽然咕咕一直骂明清皇帝,但是我们也要记得——清朝,是华夏封建帝制的巅峰时期!

光绪皇帝和慈禧太后,在第一次牙鸟片战争之后,还有钱从德国购买先进军事武器——只是后面全部便宜了日本,那么那些购买的钱从哪里来?卖茶叶而来。

结合清末时期的植物间谍,就可以得知战争的真相——为了利益。

玄烨感受到了重大的危机感,敌人诡计多端,防不胜防。

“一边用牙鸟片毁坏华夏人的身体,一边用植物间谍盗走华夏茶种茶树,彻底斩断华夏的经济命脉,再来抢占领土,真是打得一手好算盘!”

美国喜欢发战争财,也是从欧洲一

贯而来的手段。

英国工业革命后(),为了克服马尔萨斯陷阱?()_[((),也就是生产跟不上人口增长造成战争危机,开始对外殖民,转移国内危机;无独有偶,美国每一次对外发起战争,包括热武器战争和粮食战争,其实都是内部危机时期。

包括日本,对华发起侵华战争时期,国内因为改革其实正在内乱。

战争,是一个转移国内矛盾、对外掠夺财富最好的手段。

“学到了!”

朱元璋想起大明的货币危机,冷冷一哼。

“讲什么和气生财,大明也可以以战养战!”

大明宝钞不行,是因为大明缺金属,无论是铜币、铁币还是金银都不足,但是如果去日本把金银挖回来,那不就解决了?

以战养战,转移国内矛盾,的确是个好办法。

许多我们常听到的言论,都是欧美和日本媒体炮制的洗脑包。

还有什么“元清非中国论”

、“崖山之后无中华,煤山之后无华夏”

,甚至还有什么“汉唐在日本”

的言论,都是谎言!

日本人自称继承了真正的华夏文化,认为宋朝崖山海战之后中华文明就断层了,这是他们建立伪满洲国时就开始有的谎言。原因是为了证明伪满洲国的“正统性”

。但是他们所谓的正统,是在东北设立日本学校,教授日文,让华夏的学生学日文,写日语。这一点在日本□□时也是如此。

“日本编得这都是什么乱七八糟的谣言,不安好心!”

因为坚定地支持儒家汉文化而死的真金气到拍桌而起。

他们蒙元,怎么不是中国了,他作为太子自幼学习汉语和汉文化,治理国家也学的是儒家的治理之道,凭什么说他们非中国!

蒙元学汉语不是中国,你日本逼迫华夏人学日语还有脸说继承华夏文化?

而被日本人认为非正统的蒙元继承的是宋朝的体制,对内的政治、对外的海外贸易,都是在宋朝的基础上发展而来。他们不仅有因为儒家而死的蒙古太子真金,还有真金孙子、中兴之主元仁宗,也是非常喜爱儒家的蒙古人,推行“以儒治国”

。蒙古人也没说让汉人学蒙语写蒙文。

元仁宗孛儿只斤·爱育黎拔力八达在位期间,不仅减裁冗员,整顿朝政,推行“以儒治国”

的政策,还将有关风纪的“格例条画”

分类编集成了一部关于纲纪、吏治的法典《风宪宏纲》,手段很有汉族帝王的影子。

孛儿只斤·爱育黎拔力八达单独听“元仁宗”

这个庙号不知道是说谁,但是加上真金孙子和以儒治国,顿时惊喜了。

“仁宗,不错。”

孛儿只斤·爱育黎拔力八达抚摸着自己的小胡子,微微一笑:“看来后世汉人对朕很认可,朕也没白干。”

入关的满清,同样是承袭的明朝体制,修明史,用明人,学汉语,满清皇室都是学满、汉、蒙三种语言,许多还学外语,比如英语和法语等等。后来皇帝娶汉女,几个皇帝都是汉女后代,也没说逼汉人学满语。

语言和

()文字是文明的根,日本人不但在文化上妄图彻底颠覆华夏,还在娱乐文艺等方方面面侵袭。()

比如日本政府为了扶持伪满洲国,在东北成立了大量的音乐社团、剧院,传播西洋音乐和日本文化,所有剧团老板和乐队成员都是日本人。而对东北本土的一人转、东北大鼓等民俗文化是严厉禁止的。

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清末,东北人一阵无语。

“我寻思我也没得罪谁啊,怎么满清也禁我们一人转,日本人也禁止?有毛病吧!”

一人转表演者挠头:“咋滴我们唱个一人转就是造反嗷?”

他们分明唱得很生活很世俗,关朝廷和日本人啥事啊!

东北大鼓的表演者一拍鼓槌,泄气道:“咱这卖艺的本就穷才出来卖艺,还动不动被禁止,还不如改行算了。”

一人转另一位表演者反而来气了:“凭啥改行,越是禁止说明咱越重要,就不改!”

“没错,凭啥改,天幕都说咱好,咱更应该唱!”

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