笔趣阁

第 149 章 文学与文化影响力10（第5页）

连李白也怜爱了，在大唐，经济重心还没南移的时候，苏轼被贬的这些南方，环境更恶劣！

宋朝时期，市民文化得到了大力发展，比如说有了许多话本。话本是民间说话人的创作﹐既具有口头文学清新活泼的特色﹐又发扬了志怪传奇等古代小说的优良传统﹐在思想性和艺术性上都有突出的成就。宋元话本也是华夏小说史的一个重要发展阶段。

宋朝因为对政治文学严格管控，文人开始对内发展，更关注自己的内心世界，以及世俗的婚姻家庭和情感生活，于是有了丰富的爱情小说，代表作有《碾玉观音》、《闹樊楼多情周胜仙》、《志诚张主管》等。

市民经济的发展促进了市民文化，也让社会问题小说丰富起来，又促进了公案小说的发展，代表作有《错斩崔宁》、《错勘赃》、雀销答《简帖和尚》、《快嘴李翠莲记》等。

著名的“包公文学”

也正是从这个时期开始的，从此“包拯包青天”

就成为了文学史上的知名客串人物，“包黑子”

也成为了我们家喻户晓的青天大老爷。

天幕放出著名的包黑子图像，那黑乎乎的脸，眉心的月牙，让包拯本人为之震惊。

包拯：？？？他哪有这么黑！

同僚齐齐闷笑。

虽然“家喻户晓”

非常让人羡慕，但是以这种形象流传后世，让爱美的宋人也有些不能接受。

要知道，宋朝的文人不仅会敷粉、佩戴香囊、还会簪花，很在意形象的！

宋仁宗忍笑好奇：“包公文学是什么？”

赵祯更好奇的是，包拯就短暂的在开封府当过差，但怎么就成“包青天”

还有了“包公文学”

了？

他还有点酸，他的大臣怎么各个都很有名，但是自己，好像没被夸过？

这皇帝当得还不如大臣知名，真是太憋屈了！

这一时期(），已经出现了四大名著的雏形?(）_[((），比如小说《大唐二藏取经诗话》，又名《大唐二藏法师取经记》等。

《大唐二藏取经诗话》，又名《大唐二藏法师取经记》，是说经话本。全书二卷，17段，根据文风推断应该是宋朝时期的话本。

天幕特意放出了古书的刻印本来对比。

宋朝的这本古书，主要叙述唐玄奘取经故事，其中猴行者为主要人物，与唐朝时期描写唐僧取经故事中主要以唐僧为主人公不同，这本话本中已经开始改为猴行者为主，也就是“孙悟空”

这个角色的原型。

《大唐二藏取经诗话》里，不知身份的作者让“猴行者”

为扶助二藏法师大显神通，有了后世“孙行者”

的神威。

但此时的话本情节比较简单，有降伏深沙神的描写，比较类似为“沙僧”

原型。但是没有猪八戒形象，略具明代小说《西游记》的雏形。

这一时期的话本种类极其丰富，除了以上这些，据《醉翁谈录?小说开辟》中记载，从题材上分为灵怪、烟粉、传奇、公案、朴刀、杆棒、神仙、妖术等八类。并举出了《红蜘蛛》、《卓文君》、《二现身》、《十条龙》、《拦路虎》、《赵正激恼京师》等100多种话本篇目。

此外，还出现了一系列的文学大家“组合出道”

：

理学大师、古代哲学家程颐、程颢、朱熹；

文学家、科学家沈括，苏颂；

著名史学家、文学家司马光；

四大书法家苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄；

南宋东南二贤：朱熹、张拭、吕祖谦；

南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤……

被点名的文人们继续骄傲。

赵祯继续憋屈。

天幕突然话音一转：

但是以上我们能看到，除了李清照，没有其他女子。！

(）