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第22章 秃驴小无心（第2页）

使劲憋住不笑，倒是小光头有着不属于他目前年龄的冷静。

老赵剑仙转过身体，一人敲了一下脑袋，“你们看看别人家的孩子。”

敲完，回过身道：“禅师请坐。”

说完二人分别落座，只不过两只跟屁虫站在老赵剑仙的身后同侧，而小光头自己也爬上一个座位。

“自入蜀以来。有蒙童的家家购置了《声韵》跟《对韵》两本读物，贫僧给自己徒弟也买了一份，觉读之确实口颊生香，一问居然是出自青城山道剑仙之手，可谓功德无量啊。”

忘忧禅师目测已有五十高龄，须眉皆白，身形已经有些佝偻，但谈起大功德，肃然起敬之。

“那是两位师长所作，赵玉真只不过是搬运了而已。”

老赵剑仙如实说道。

忘忧禅师认真地注视着道剑仙，少顷，专注转为疑惑。

“听不到吧。”

老赵剑仙呵呵一笑。

忘忧禅师释然：“杂乱无章，时而似是八音不按韵律齐奏，时而又寂然无声。。道剑仙这遮掩天地的功夫确实上乘。不过这功德却是实打实的，说不定道门真武，与我佛家诸天神佛，都会保佑你。”

“唯心的东西，少碰点。”

赵御贞无奈道。

“唯心？唯有心？”

无忧又道了一声佛号，“我这徒弟却叫无心。这世间真是有趣。”

说完伸出手去摸了摸小光头的光头，小光头也不亲昵也不疏离，就那么静静被抚摸着。

这两人前言不搭后语，余理跟李凡松听得一头雾水，只有小光头在认认真真端坐听着。

赵御贞乐了：“忘忧禅师你不觉得你这个转场很生硬吗？这叫世界上的一切事物都处在普遍联系之中，偶然之中存在着必然。我可无意挑起佛道之争。对于这神佛保佑之说，我却有不同看法。”

忘忧道：“洗耳恭听。”

赵御贞道：“有一个问题，佛云人死后经六道轮回而转世，那怎么保佑后代子孙呢？还是说转世不彻底？只转一半，留下另一半来保佑子孙？那也不对啊，转世死后再死了，又保佑谁？这份保佑转世前的子孙有没有份？”

忘忧哑然，他从未想过有人会问这种离经叛道的问题，只好回答：“这轮回归轮回，先祖保佑归先祖保佑，不能硬安在我佛家头上。况且，轮回之后与前世再无瓜葛，怎么保佑前世子孙。”

“那释迦轮回十世之后，理应不是释迦了吧？”

老赵剑仙又问，“毕竟轮回之后跟前世无关。”

“阿弥陀佛。佛之轮回，叫受劫。佛的事，不与凡尘等量齐观。”

忘忧又道。

“你这有点窃书不算偷的味道啊，也是，佛教存在那么多年了，要是没有一套自洽的理论那说不过去，就算不自洽，也能拉别家下水嘛。”

老赵剑仙说道，身后的李凡松憋笑不止，余理却一脸淡然。

而无心小光头，可爱的脸上开始有了生气，一下子就生动了起来。

老赵剑仙开始了长篇大论又道：“我曾神游海外，偶遇一国名曰羊国，羊国也算国泰民安，故催生一教曰羊教，其教徒颇为和善，应是乐得教化，向我传道曰，世人生来有罪，羊神替人负之。信无上无所不能之羊神方能得无上大自在。

我即问：你这替罪羊无所不能，那它能不能创造一块自己搬不起的石头？

对方貌似没听清，立刻答曰：能

既然无所不能，为何不能搬起这块石头？

对方愣了，又答不能。

既然不能，为何称之为无所不能？

对方沉默，思考不已。