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第485章 谁人敌手（第2页）

的那位陈氏先祖的直系后人，就是说这科学求实家本身就是脱身于政治家的思想当中的。

哪有当爹的骂当儿子的太出息了的？

没有这样子的说法。

贞观四年，一处道路旁。

几个老人坐在那里，身后众多仆从站在那里，他们的眼睛中带着锋利和愤怒，等待着那位年轻的挑战者从远处的道路上缓缓而来。

远处，车马中。

陈煜闭着眼睛坐在那里，神色十分坦然，这一路挑战他的人太多了，他也并非是什么人的挑战都会接受的，先要打败他派遣而来的弟子们，打败了这些弟子们才有资格与他一战。

是的，弟子。

虽然陈煜的年龄不大，但他却已经开始收弟子，传授自己的“科学及求实”

思想了。

事实上，陈煜对于外界所流传着的这个名字十分不满意，他觉着自己并非是什么“科学及求实家”

，但比起来这个名字，他也想不到什么更合适的名字了。

陈煜一直觉着“科学家”

和“求实家”

是两个流派。

科学家们虽然有些也研究“理论”

知识，但更多的却是探讨天地之间存在的固定的、物质的、不会轻易产生变化的天地道理，这是一种物质存在，并非是因为陈煜突然一拍脑门子他们才存在的。

即便是陈煜没有提出来这些，他们也依旧存在，依旧会被其他人现——或早或晚的事情罢了。

但“求实家”

们不同。

“求实”

是一种思想，指的是陈煜从许多书籍中、从陈氏历代先贤的典籍中所悟出的道理，这个道理的核心只有四个字。

“实事求是”

。

这看似是一个十分简单的道理，但却是许多人都无法做到的，也是许多人都明白，但却无法宣之于口的，当陈煜提出来这四个字的时候，这四个字才真正的存在。

从此之后，任何一个人想要辩驳那些弄虚作假的事情的时候，都可以开口指责那个人“你要实事求是！”

，而这四个字脱口而出之后，人们也都明白其想要表达的是什么意思。

这就是陈煜的贡献。

而这个贡献足以他成为“陈子”

了，但却不够他成为“陈圣人”

。

若是他无法成为“陈圣人”

，那么陈氏和皇帝的许多计划就没有办法实施，所以陈煜就顺势提出了“科学”

的思想浪潮。

这种思想浪潮其实并非是他最先提出来的，当年的陈野、以及陈氏的历代先贤们都提出了“科学”

这个概念的大致意思，但他们并没有将其进行一种系统的归纳和总结，所以他们也就没有办法凭借这个去成为“圣人”

。

这是一种可惜。

陈煜认为，“科学”

这两个字的归纳和总结，以及其中的诸多道理并非是自己的功劳，所以他不应该享受全部的“利益”

，至少也应该让人们知道，墨家、以及众多陈氏先贤们的贡献。

不过陈氏的那些子弟们以及墨家、公输家、乃至于天工署的那些工匠们全都拒绝了，他们认为这是陈煜的功劳，而他们不过是走在这条未命名的大道之上罢了。