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第197章 神佛两类（第1页）

杀生佛祖师爷，显然是有底线的人，或者说佛。

所以，他没有彻底灭掉人世佛门，杀尽一切佛门僧众、信徒。

选择给他们留有一丝香火，留下了一脉传承。

可事实证明。

修炼佛门的路子，最终还是走上了被杀生佛破灭的佛门老路而已。

现如今的佛门，便是最好的证明。

也正因为如此。。。杀生佛一脉也传承了下来。。。

杀生佛这样的存在，才能够算得上是唐三葬心里的佛。

度世佛难修，度己佛也并不多见。

在唐三葬看来，真正的度世佛，是不存在的。

就如同所谓的“神”

。

在无数人的眼中，唐三葬本身，无疑是凡脱俗，不似凡尘中人。

可在他自己的心里，却清楚自身的定位。

自己是人，或许未来会成佛作祖。

成为无数人心目中高高在上的存在。

眼下。。。自己也仍旧是人。

是人，便会有七情六欲，这是人之常情。

而在唐三葬的理解之中。

神佛，要么。。。就是无情无欲，彻底泯灭了人性，无有贪婪，无有欲望之辈。

一心参悟宇宙真理，不被俗世遮眼，只参大道。

也只有如此，才能够真正算得上是脱，然物外！

这样的神佛，根本不会理会俗世之间的一切东西。

人类的信仰、香火，对于祂们而言，根本无济于事。

还有一种。

便是本就是吸纳香火信仰之力，以众生念为己念。

所诞生的，至情至性的“神佛”

。

这般神只，原本并不存在。

因为众生的祭拜，导致某些物件，亦或者雕塑之类，产生了灵性。

从而衍生出了所谓的神只。

依赖众生信仰以及香火之力而存在。

一旦这些东西消失，那么祂们也就是无根之萍，转瞬即逝。

祂们所存在的意义，也正是为了解决人世间众生的种种困苦。

能力越大，责任越大，或许说的便是这般神佛。

祂们汲取了众生信仰，却也还以了力所能及的回报。

因众生而生，亦因众生而死。

就如同加特林菩萨，从起初的玩具塑像，化作了现如今，能够拥有小尘世果战斗力的存在。

祂出现的意义，便是为了守护云山城的普通人。

庇护他们免遭鬼物、邪灵的侵害。

一旦失去了这种作用，人们对其的信仰，也会随之崩塌。

届时。。。哪怕仍旧有着唐三葬的【强化加持】之力。

加特林菩萨也将失去眼下的神威，仍旧是那最多不过法相境的塑像而已。