“我以前只知道老子骑青牛出关,世人都说,老子见周室衰微,遂辞官归隐,骑青牛西出函谷关,不知所踪。但真相或许比这个复杂得多。”
“老子骑青牛西出函谷关,或许根本不是为了归隐,而是为了去秦国,看那些即便是他也尚未能晓彻的秘密……”
江闻如此推断的原因,是出于一段典籍中隐晦的历史。
公元前77o年,周幽王时犬戎掠夺西周宝物,而就是在西周沦陷、图书离笥的时候,那一代的太史则凭借记忆,将重要的文献知识,整编为“国之利器不可以示人”
的“黄老之术”
献上,这就有了平王问“道”
于太史的典故。
便是因为这段故事,后人便将其与太史聃联系起来,认为这些内容便是“黄老之术”
的传世文献《老子》,随后太史聃年事已高离世,周平王与其弟子、新任太史的文子论道,后人又把“文子”
的语录记载下来,形成了《汉简·文子》。
但是一个巨大的时间漏洞出现了,实际上周敬王四年(鲁昭公二十六年、公元前516年),老聃因所管典籍等被王子朝携至楚国,才被罢免守藏室史一职,那老子岂不是从公元前77o年活到了公元前516年,横跨了至少两百五十年?
也就是因为这样,从唐代柳宗元开始怀疑其伪,千年来遂质疑不断,一直到1973年heb省定县八角廊村4o号汉墓出土大批竹简,其中就包括《文子》一书,这段公案才告一段落。
既然书不是假的,那就一定有别的地方出了问题,江闻于是便把目光,再度转回了“王子朝奔楚”
一事上面来。
公元前516年,春秋晚期的周王室爆了一场震动天下的内乱——王子朝在王位争夺中落败,携带周室数百年积累的全部典籍逃往楚国,史称“王子朝奔楚”
,这场政治流亡不仅是周王室权力斗争的落幕,更直接导致夏、商、周三代核心典籍神秘失踪,成为中国文化史上最大悬案之一。
但王子朝最终并未抵达楚都郢城,因为逃亡途中恰逢楚平王去世,楚昭王新立,楚国内部动荡,不愿收留王子朝,他只能在此建立流亡小朝廷,仍以周天子自居,并布《告诸侯书》,控诉周敬王与晋国,试图争取列国支持,这一滞留,就是11年,直到公元前5o5年,周敬王派人潜入楚境刺杀王子朝。
而漏洞产生的时间问题,很可能就是出在这个“楚平王”
身上。
《文子》当中也经常提到“平王”
,但很可能,这人根本不是周幽王之后的周平王,而指的是楚国这位楚平王!楚国之所以不接受王子朝,是因为太史聃的弟子文子,早就是楚平王的座上宾,楚国自然就没必要再接收这批竹简、玉版、青铜铭文,来白白惹怒周边诸侯了。
而这个时候,王子朝带走了藏室之中的王室实录、天子诰命、诸侯盟誓、礼乐制度、天文历法、宗法图谱,亲传弟子文子也已经去往楚国传播黄老之学,隐居幕后功成身退的老子,才开始了自己的计划。
“我想,老子为周守藏室之史,掌管天下图书库藏。他熟知周朝所有的典籍库藏,却唯独缺了因周幽王而失散在周原的那些东西。而周幽王的那些典籍库藏,后来被秦文公找回,恐怕有一部分根本没有交回天子,而是悄悄收藏在了秦国的典籍库中。”
“江某身为挥犀客,自然知道记载于上古三代简牍骨片中的诡谲文字,刻毒知识,对于凡人来说绝非好事。道祖老子在其中浸淫多年,或许就是他出于某种目的,纵容王子朝将那些不该留存史上的东西带走的吧?”
罗淳一负手而立,衣袂飘飘,仿佛从水墨山水画中走出的仙人,看着江闻的眼神似是悲悯,又似无可奈何。
“公子真乃天下奇男子。竟然能从蛛丝马迹中,推测出这么多东西。你说得一点都没错,老子西出函谷关,就是为了秦国的典籍库藏。”
罗淳一又过了许久才长叹一声,语焉不详地说道,“世人只知紫气东来,却无人知晓道祖想做什么,或许也只是拼却残生也要去看看,还能不能多争取一点时间……”
江闻点了点头,说道:“原来如此。不过,我还有一件事要告诉前辈——接下来请无需留手,因为我已经和罗王交过手了。”
罗淳一的表情瞬间变得十分精彩。他先是震惊,然后是疑惑,最后是兴奋。他看着江闻,眼睛里闪烁着异样的光芒。
“竟然有如此之事,他的伏藏法果真成就了?!”
罗淳一朗声笑道,再无之前的扭捏,反而直言不讳道,“那我今日,必定要全力以赴了。“
江闻也朗声而笑,同时拍案而起,一道横贯大殿的凌厉剑气涌现而出,骆霜儿连忙拉着江闻的衣袖,担心地问道:“闻哥你可有把握?“
“不就是现代最强对史上最强嘛。”
江闻转过头,看着骆霜儿,脸上露出了一个自信的笑容。
“会赢的。“
??明天休息一天,整理一下思路