莫属。
“地藏王菩萨”
还是比较相信“药师佛”
的诊断结果。
于是祂带着“大力使者”
离开“畜生道”
,前往东方“净琉璃世界”
去面见“药师佛”
。
对于这个安排,何洛还是有些担忧的。
据祂所知,生命之道与死亡之道有所不同,更加擅长察觉目标的生理及心理上的问题。
如果“大力使者”
以现在的状态去面对“药师佛”
,很有可能暴露问题。
哪怕“药师佛”
不懂灵魂之道,看不出“大力使者”
是被奴役的,也能看出祂被控制了。
何洛如果跟着去到东方“净琉璃世界”
,搞不好会被当场揪出来弄死。
由于此时的“大力使者”
已经被何洛奴役,需要的仅仅是进一步的调教而已,于是何洛分出一个三千年道行的灵魂分身,随同祂前往东方“净琉璃世界”
,而本尊则留在小二哈的肉身上等待结果。
这样一来,就算“大力使者”
的问题暴露,祂依然有转圜的余地。
当然,这只是一道保险而已,无法从根本上解决问题。
何洛目前还未完成对“大力使者”
的调教,还需要代替对方控制法身,免得对方闹出什么幺蛾子。
“药师佛”
一旦发现“大力使者”
被控制,再结合何洛被“六道轮回”
到了“畜生道”
,很有可能由此推断出何洛使用了灵魂之道。
到时候人赃俱获,何洛不死也要脱层皮!
因此何洛还是要抓紧时间,赶在面见“药师佛”
之前,将“大力使者”
彻底调教完毕才行。
在调教完毕的灵魂奴隶状态下,“大力使者”
的一切言行都不具备被控制的迹象。
片刻之后,“地藏王菩萨”
带着“大力使者”
来到东方“净琉璃世界”
,只见这里与次大陆神系的其他叙事拥有相似的风格。
东方“净琉璃世界”
整体呈现为次大陆文明古代时期,居住在这里的民众在生产生活之余,便是虔诚地诵经礼佛。
在这个世界的中心位置,有一座规模宏大的寺庙,便是“药师佛”