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第1600章 五河之邦（第1页）

“旁遮普世界”

又称为五河之邦，意指这个世界在五条河流的灌溉下土地肥沃，丰饶富足。

历史上，诸多神系入侵过这个世界，并留下了各自的信仰。

何洛优先收回“东北六邦”

，而不是“旁遮普世界”

，正是因为后者的情况更加复杂。

众所周知，“东北六邦”

更加靠近东方神系，甚至还遗留着部分道家信仰。

何洛与东方神系想要在这里重建信仰，相对来说会容易得多。

但是在“旁遮普世界”

里，几乎没有东方神系的立足之地。

这里是次大陆神系与希伯来神系的战场！

之前“旁遮普世界”

的叙事权虽然在次大陆神系手中，但是民间却呈现两极分化，西面是希伯来神系的地盘，东面才是信仰次大陆神系的地界。

简单来说，这个世界有点像被次大陆神系入侵的“西游世界”

，只不过是入侵者与被入侵者的身份不同而已。

当何洛解决了“旁遮普世界”

的灭世危机之后，这个世界的民众并没有全部倒向东方神系，反而是被希伯来神系吸走了较多的信徒。

而在希伯来神系的三大教派那里，亡魂的世界分为“地狱”

与“天堂”

。

生灵弥留之际，会受到“上帝”

或者“真主”

的审判，以决定其灵魂的归宿。

因此这里的阴间别有一般风情，根据信仰的不同，分化为两条不同的道路。

“地藏王菩萨”

并不是这个世界阴间的唯一统治者，还有何洛另外一个素未谋面的敌人——“地狱之王”

路西法。

之前说过，所谓的“地狱之王”

路西法在希伯来神系里头还有好几个不同的名字，比如撒旦、“堕落天使”

、“晨星”

赫莱尔。（作者注：详见第1235章）

其实这些名字都是指向同一个神，也就是“晨星”

赫莱尔。

何洛手中“死亡裁决”

的前身——“死神之镰”

，便是这位希伯来神系反派真神赐予手下“地狱大领主”

塞尔伦的神器。

就和次大陆神系的邪神“天魔”

波旬一样，“晨星”