笔趣阁

第849章 李唐终于坐下来深刻反思（第2页）

计划，是必要的试探，但必须谨慎。要在不引起全面警觉和疯狂反扑的前提下，获取关键情报。

娜扎在大草原、亚热带雨林的传教，长孙玥在舆论场的营造，甚至杨文菁在工匠中激出的创新热情，都是在为新文明培育文化土壤。

这种新文化，不能仅仅是李唐带来的“未来知识”

的简单灌输。它必须与这个时代的脉搏结合，生长出属于自己的形态。

“它需要一种**基于实证与逻辑的‘求真’精神**，取代盲从与神秘。”

李唐思考着，这体现在“科技教”

剥离神学外壳、展示自然规律的教义中，也体现在船山书院的教学方法里。

“它需要一种崇尚创造与改变的‘进取’伦理，取代安土重迁与祖宗成法不可变。这体现在‘星槎奖’对创新的重赏，也体现在对拓跋晴这样出身草原的勇将的破格重用。”

“它还需要一种越血缘与地域的‘共同体’认同，将不同民族、不同出身的人，凝聚在‘创造更好未来’这一共同目标之下。铁路将连接草原与中原，‘四海战略’将视野投向海洋与远方，都是在物理和心理上拓展共同体的边界。”

这很难。比造蒸汽机、造枪炮更难。

因为这是在改造人心，是在与千年积淀下来的思维习惯作战。

但如果不做，那么他建立的工业体系、军事力量，最终可能只是无根之木，会被旧文化的泥沼重新吞没，或者被扭曲成另一种形式的霸权工具。

他的目光最终落回手记的最后一页，那里用加大加粗的字体写着：“所有这一切，都是为了离开。”

离开地球？不，至少不是现在直接的目标。而是让人类文明获得“离开”

的潜在能力与必要视野。

“星辰大海，不是浪漫幻想，而是文明存续的终极逻辑延伸。”

李唐在心中勾勒那幅遥远却必须从现在开始准备的图景，“一个只局限于单一星球、内部争夺有限资源的文明，是脆弱且注定内卷的。未来的挑战可能来自天外，也可能来自地球自身周期性的巨变。必须让文明的种子，拥有在更广阔空间生存和拓展的生理适应性、技术储备与探索精神。”

锻体术，是为适应不同重力与极端环境做准备。

“星槎”

号与未来的航天技术，是交通工具。

科学体系的建立，是导航罗盘。

而新文化的塑造，则是驱动整个文明勇敢迈出摇篮的勇气与好奇心之源。

他现在所做的每一件事——推动工业革命、建立新军、开拓边疆、甚至与隐世世家周旋——都是在为这个宏大得近乎缥缈的目标，夯实地基，积累砖石。

反思至此，并无迷茫，只有更加清晰的路径与更沉重的责任。

他知道前路必然荆棘密布，旧世界的阴影、既得利益者的反扑、技术扩散带来的未知风险、甚至新体系内部可能滋生的官僚主义与创新停滞，都是巨大的挑战。

但他并非独自前行。

他有王璇玑这样正在蜕变的战略大脑，有拓跋晴这样无坚不摧的利刃，有林昭君这样探索生命边界的医者，有长孙玥、娜扎、拓跋尼孜、杨文菁这样在各领域开辟道路的伙伴。

她们不仅是他的助力，某种程度上，她们就是新文明在不同侧面的鲜活雏形与希望之光。

他轻轻合上手记，站起身，走到巨大的玻璃窗前。

星河浩瀚，寂静无言。

但在那寂静之下，他仿佛能听到兰州城外工厂的隐约轰鸣，听到“甲一”

区内汗水滴落和器械运转的声音，听到靖安司情报通道里加密电波的滋滋轻响，也听到遥远逻些城内，同样有人在对未来进行着危险而扭曲的谋划。

夜还很长，路也更长。但星光既然已经亮起，就没有理由不穿透黑暗，照亮必须被照亮的道路。

他按下内部通讯键，声音平静如常：

“通知拓跋尼孜，‘投石’计划原则批准。目标选定与方案细节，明日辰时，我要看到。另，安排王璇玑、林昭君、杨文菁明日未时过来，听取‘大非川’行动与‘鹞鹰’项目融合推进的初步构想。”

命令下达，沉思结束。

他又变回了那个冷静、高效、一步步将蓝图变为现实的西北王。

只是，在转身离开窗前的那一刻，他最后望了一眼星空。

那里，有他为之奋斗的、所有艰辛与牺牲的最终答案。