“所以,跨越距离之道,不通。其属极之道,而非虚实内外之道……”
“纵观前八重,肉。身皆因蜕变而成新体,得新属性……关键应当还在于一个‘变’字!”
“那么,如何蜕变,才能一念虚实,一念内外?”
“必先本身可虚可实,可内可外……再论一念切换!”
“也即是说,天地世界之虚,如何成实?宇宙混沌之实,如何化虚?”
“有曰:涅盘……化虚……”
“涅盘,往往是向死而生……”
“化虚,无疑是由实化虚……”
“向死而生,成就天地世界之实?化虚,成就宇宙混沌之虚?”
“不对……”
“我已。脱天地世界,天地世界之虚实,于我而言,意义不大。”
“所以,主要还是宇宙混沌之虚!”
“所以,肉。身涅盘,向死而生,以成就宇宙混沌之虚……然,宇宙广大,混沌无极,又怎能真正置身其外?”
“或许,死而不生,完全消没,可以称‘虚’……”
“但,如此,有何意义?”
“似乎,无解?”
“当是我之思路,有误……”
“毕竟,再深想一层,纵然置身宇宙混沌之外,那对于混沌之外的存在来说,依旧非虚。如此,不断外之外,便总有虚尽之时,非绝对之虚……”
“且不管绝对之虚,是否可能,但内外之虚实,必然是歪了!”
“虚实即虚实,内外即内外,既非同名,自有相异,不能等同。所以,还是要回归到虚实之本身……”
“虚实相对,相反,相否……虚者非实,实者非虚……”