有宁康元年死于谯郡城外的封厉;
有太元元年死在姑臧的乔记商铺乔茂;
有死于陈观之手的中常侍田孜;
有死在建康的忠义周全;
有死在漠北的穆崇;
还有死在大沼泽的江卣、毛安之、江绩等老将;
还有死于内战中的国子学同学王恭、王忱、殷仲堪、郗恢、庾楷……
封赏完毕,宣布大赦天下,并大宴文武官员。
——————题外话
为避免读者朋友在庙号方面产生争论,我做了一些功课,当然不全对,欢迎大家评论。
庙号制度始于商朝,商人重祭祀,会对死去的帝王建家庙祭祀,并给该帝王追尊庙号。
庙号最初只有四种:太、高、世、中。
“太”
为创基立业;“高”
为功高盖世;“世”
为世代祭祀;“中”
为中兴基业。
晋朝这情况反过来了,司马懿庙号为“高祖”
,司马昭庙号为“太祖”
。
十六国时期,后赵石勒庙号为“高祖”
,石虎庙号为“太祖”
;前秦苻洪庙号为“太祖”
,苻健庙号为“高祖”
。
南北朝时,刘裕庙号为“高祖”
,刘义隆庙号为“太祖”
;南梁萧衍庙号为“太祖”
,其父亲萧顺之庙号为“高祖”
;南陈陈霸先庙号为“太祖”
,其父亲陈文赞庙号为“高祖”
。北齐高欢的庙号最初是“太祖”
,后来又改为“高祖”
。
“高祖”
和“太祖”
没什么严格区分,那些“始受封为太祖,始受命为高祖”
的解释根本说不通。
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