笔趣阁

第205章 魏州劝进（第2页）

如果秦朝能永续至今，应该是历史学者的一项福音。可惜二世而亡，兴的汉朝立刻恢复了谥法，为了将谥法规范化，中央特设“大鸿胪”

一职，专门管理谥号。此时的主流谥号变成了两个字。

而到了唐朝，谥号逐渐成了统治者满足虚荣心的工具，也成为溜须拍马者谄媚的工具。从这时候开始，谥号的字数越来越多，也越来越肉麻、恶心，并且开创了给在世的皇帝上谥号（尊号）例子，例如懿宗皇帝初登大宝时，宰相杜悰率百官上尊号“睿文明圣孝德皇帝”

，才六个字，不爽，于是九年后宰相路岩率百官再上尊号“睿文英武明德至仁大圣广孝皇帝”

。

昭宗在登基之初，大顺元年（89o）正月，群臣就给他上尊号为“圣文睿德光武弘孝皇帝”

。

现在，昭宗的谥号是“圣穆景文孝皇帝”

。《谥法解》云：

称善赋简、敬宾厚礼曰“圣”

；

布德执义、中情见貌曰“穆”

；

布义行刚、耆意大虑曰“景”

；

经纬、兹惠爱民曰“文”

；

五宗安之、秉德不回曰“孝”

。

具体的意思不再一一解释，总之，全属于褒奖赞扬的“上谥”

，用之君亲、用之君子。

在苏楷的提议下，有关部门认真研讨，给出了改谥意见，建议将谥号改为“恭灵庄愍孝皇帝”

，并将庙号由“昭宗”

改为“襄宗”

。

既过能改曰“恭”

；

乱而不损曰“灵”

武而不遂曰“庄”

；

使民折伤曰“愍”

。

除保留一个“孝”

字外，以上四个谥号虽然也在“上谥”

之列，却是在褒扬的同时暗含批评：

既过能改：过而能改，善莫大焉，但——你有过在先；

乱而不损：虽然没造成重大损失，但——你毕竟制造了混乱，算你走运而已；

武而不遂：穷兵黩武，小青铜还总要挤进王者局；

使民折伤：瞧，让老百姓倒霉了吧。

苏楷通过驳谥挑战唐室威严，他成功了，他报了十年前落榜禁试之仇，并以此正式出道，开启了一段恬不知耻的人生之路。后文书还会有他的后续表演，在无耻的道路上渐行渐远。